罢黜百家独尊儒术是谁提出的 独尊儒术的历史背景和意义

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今天要带大家了解的是我国古代著名的思想家、政治家和教育家：董仲舒。

在西汉时期，有一个著名的历史事件：“罢黜百家，独尊儒术”，而提出这一理念的正是今天我们要讲的西汉著名思想家董仲舒。

董仲舒为什么要提出这样的思想，它的背景和意义又是什么，我们从儒家思想讲起。

儒家学派大思想家，孟子在《孟子·梁惠王》一书中曾经说，不喜欢杀人的人才能统一天下。但他似乎说错了，因为在孟子数百年之后，正是秦国统一了全中国。

秦国在“耕战”两方面，也就是经济上、军事上，都超过其他国家。当时秦国是出名的“虎狼之国”。它全靠武力，又加上法家残忍的意识形态，成功地征服了六国，形成了统一的政权。

但其实孟子也没有完全说错，因为在秦朝统一中国大约15年后，就灭亡了，被汉朝取而代之。

虽然汉朝初年还是继承了秦朝的统治思想，但后来在汉朝的统治思想中，“罢黜百家，独尊儒术”起到了重要的作用。

汉朝为了建立儒家的正统思想，还开启了著名的考试制度，而且主张以儒家经典作为考试的基础。

这个制度下，进入仕途的各级政府官员，就不靠出身高贵，不靠财富，而靠通过一系列定期的考试。这些考试由政府主持，在全国同时举行，对于社会的所有成员都敞开大门，只有极少数人除外。

当然，这些考试在汉朝仍是雏形，在数百年后才真正普遍施行。而这个制度的发起人，也是今天我们今天要讲的这位董仲舒。

讲到这里，你是不是觉得他甚至有点讨厌，废除了先秦百家思想不说，还建立了让我们“痛恨”的考试制度，当然这里的痛恨是加引号的。

在我们了解董仲舒的思想和贡献之前，还是让我们来简单了解一下董仲舒的一生。

董仲舒于公元前179年，出生于西汉的广川，也就是今天的河北一带。

他出生于一个大地主阶级家庭，家里从小条件不错，他自幼也天资聪颖，酷爱学习，传说读起书来常常忘记吃饭睡觉。

董仲舒在30岁时，开始招收了大批学生，精心讲授。他讲学，在课堂上挂上一副帷幔，他在帷幔里面讲，学生在帷幔外面听。所以，很多人跟他学了多年，甚至没有跟他见过面。

通过讲学，董仲舒为汉王朝也培养了一批人才，他的学生后来有的当了诸侯国的国相，有的成了长吏。

由于董仲舒广招门生，宣扬儒家经典，他的声誉也日益扩大，在汉景帝时就当上了博士，掌管经学的讲授。

到了后来汉武帝继位后不久，汉武帝让各地推荐贤良之士，寻求治国方略，董仲舒被推举参加策问，也就是类似现在的顾问的意思。

汉武帝连续对董仲舒进行了三次策问，基本内容都是，天与人的关系问题，所以称为"天人三策"。

董仲舒在策问中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。

其中大一统思想对后世影响巨大。在汉朝初期，经济发展很快，出现了著名的“文景之治”的盛世。但在景帝时代出现了吴楚七国之乱。统一的国家将面临着分裂的危险。

景帝时任博士的董仲舒认为，当前最重要是要巩固集中统一的政权，防止分裂割据的局面出现。

董仲舒从儒学经传中寻找统一的理由，他从《公羊春秋》一书中找到了"大一统"，并提出了大一统理论。

他说：《春秋》一书中所主张的大一统，是天地的常理，适合古今任何时代的道理，每个王朝也当然要遵循。

而且他还根据大一统的普遍法则， 提出了思想也要大一统的论点。因此他建议废除除儒家思想以外的其他思想，以防止这些学说迷惑百姓，这样国家的法律和制度才能显示出地位。

只有思想上统一了，才能巩固和维护政治的统一，只有政治统一了国家才能长治久安。于是汉武帝采纳了董仲舒的大一统建议，实施了“罢黜百家，独尊儒术”，将儒学作为正统思想，影响长达二千多年。

董仲舒的“大一统”思想，大大维护了汉武帝的集权统治，为当时社会政治和经济的稳定做出了巨大贡献。

在董仲舒对策后，被武帝派到江都易王，刘非那里当国相。刘非是武帝的哥哥，是一介武夫，但因为董仲舒当时声望很高，是举国知名的大儒，所以对董仲舒非常尊重。

但刘非图谋不轨，一心想篡权。希望董仲舒要象管仲辅助齐桓公一样来辅助自己，以篡夺汉朝政权，但董仲舒借古喻今进行了规劝。

公元前125年，公孙弘又推荐董仲舒，去胶西王刘端做国相。刘端也是武帝的哥哥，他比刘非更凶残、蛮横，过去不少做过他国相的人都被杀掉，或毒死。

董仲舒一直提心吊胆，小心谨慎，唯恐时间长了遭到不测，于是在四年后，以年老有病为由，辞职回家。从此也就结束了他的为官生涯，专心回家教书育人、著书立说。

虽然他辞去了官职，但朝廷有大事，还常派人到他家向他请教。公元前104年，董仲舒在家中病逝，葬于西汉京师长安西郊，有一次汉武帝经过他的墓地，为了表彰其对汉王朝的贡献，特下马致意。由此，董仲舒的墓地又称为"下马陵"。