西厢记脱胎于哪个唐传奇故事 西厢记里张生的原型是谁

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4集黄梅戏电视剧《西厢记》是黄梅戏名家马兰早期的一部作品，马兰把大家闺秀崔莺莺的含蓄以及后来大胆追求爱情的坚贞与执着表现得淋漓尽致。

但是，这个部电视剧由于受年代的影响，在配乐方面，感觉过于单薄，似乎电声用得有点不太和谐，也许是受了当时电子琴伴奏的影响吧，我是外行，也不懂器乐的。

该剧的内容基本上是遵循原作王实甫的原意的：张生（张君瑞）旅居普救寺，与崔莺莺相遇后便一见钟情。

在丫环红娘的帮助下，二人月下相会。岂料遇叛军围寺要强娶崔莺莺，崔母答应许婚张生，张生便一纸笺巧化危机。

后崔母反悔，要求张生进京考取功名。张生考中状元，历经曲折终于抱得美人归。这是一个完美的喜庆大结局。

其实，《西厢记》的故事是取材于唐代诗人元稹的传奇故事《莺莺传》，故事里的张生就是元稹本人，而让人意想不到的是，这里的“张生”在得到莺莺的身与心后将其抛弃，另娶他人。

原因很简单，因为莺莺虽然长得漂亮，家里也富有，但是没有权势，自然是配不上“张生”的。所以，《莺莺传》是一个始乱终弃的悲剧故事。

元稹抛弃莺莺后，娶了太子少保韦夏卿之女韦丛为妻，算是攀了高枝，由此当了校书郎，为他的仕途奠定了基础。

当时，崔莺莺曾给在京都应试的元稹写过书信、寄过信物，元稹抛弃莺莺也就罢了，竟把这些信和信物拿出来在朋友面前炫耀。

更无耻的是，他后来还专门写了传奇故事《莺莺传》，写了他和莺莺的故事，书中认为他是被莺莺勾引而上了她的床的，莺莺是个尤物、是个妖魅，一般人都难以拒绝的，他也是后来才大彻大悟的，他要弃“恶”从善、改过自新啊。

这样一个故事，却在当时博得大家的赞赏。由此可见，当时女人在当时封建社会的地位是多么低下，一个敢于相爱、敢于表达的女人竟然被人诟病成这样。