科举制废除于什么运动 科举制是哪次活动中废除的

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清末新政，又称庚子新政，是清朝末年的一场经济和政治体制改革运动，也是中国现代化的重大事件之一。

这场运动产生了一个很重要的结果，它促进了科举制度的废除。

1860年第二次鸦片战争后，中国政府展开洋务运动改革，开始向西方学习，但在教育这方面，中国并没有像日本一样去建构一个完整的、新型的教育体系。原因是什么？

洋务运动之后，我们成立了自己的新知识机构——同文馆，但这和日本在1860年代成立的全国普遍性教育体系有着不同的性质。

日本的教育体系实现了现代教育的移植，它的教育覆盖面一直从幼儿园囊括到大学，当时日本全国一共有八个国立大学，国立大学下有高等高校，再往下是中等学校、初级学校、幼儿园，形成了一套完整的体系。

而中国不同，当时清政府构建的同文馆更像是一个教育机构，虽然这里培养了中国早期的外交人才和翻译人才，但清政府并没有在此基础上在全国范围内兴办大学。

实际上，同文馆的这一性质接续了中国传统科举制度的一个特点——精英教育。

科举制是如何走向衰落的？

中国这上千年的科举制度，说到底是一个政府不干预的精英体制。

中国古代从殷周之际开始，官学慢慢废除，学术逐渐下移，到了孔子时代，已经形成了一股自由讲学之风，这种风气一直蔓延到晚清。

中国的专制主义传统虽然延续了两千多年，但我们也应该注意到，中国古代有一个长时期的自由讲学传统，思想的产生、传播还是相对自由的，政府并没有过分干预。

但是政府管什么？管理人才的选拔。任何一个政府体制，不可能仅仅凭借皇帝及其亲信就可以管理成功，因此在早期，皇帝通过察举制选拔人才。

在中国历史上，察举制一直从春秋战国延续到魏晋时期，时间长达上千年，在这一体制中，许多优秀的人才涌现而出，但等到比较稳定的王朝形态形成之后，很多地方形成了庞大的家族势力。

他们在背后操纵舆论，操纵了群众“举”的力量，察举制就此开始失真、变质，最终导致了“上品无寒门，下品无世族”的局面。

“上品无寒门，下品无世族”，整个选拔机制就失去了公正性，在这一过程中，受到伤害的不只是下层人士，还有国家政权。政权找不到可用之才，久而久之就会失去自身的威望。

为了改变这种状况，很多人都在寻求一种新的人才选拔机制。