百孝先为善下句是什么 后面的论心不论迹什么意思(2)

并不是在于给了父母多少物质，孔子早就说过，单纯的物质供养是不够的，牛马我们也喂给他们食物，没有尊敬之心，那养父母又跟养牛马又什么区别呢。

所以才说，孝与不孝要看心，要是只看给父母提供了多少物质的话，那像海瑞这样清贫的人家可就没有孝子了。

第二句更有意思了，万恶淫为首，很多人都举了很多例子，力图证明淫在古代不是我们现在以为的那个样子，但事实上这个字的意思很多，无论如何这句话的意思，放到这里就是我们平时说的那个意思。

万恶淫为首，古人是把男女关系，看作是一个人很重要的道德修养指标，古代讲的男女大防，是可以和国家利益的夷夏之防相提并论的。

但古人修心，有个标准叫慎独，就是在没人看到的地方 ，也要保持跟平时的行为习惯一致，这在儒家是很重要的修养标准。

但是在关于女人方面，其实是开了一个口子，没有要求到极端的额地步，那就是看到美女的话，在心理喜欢，或者多看了两眼，这些都没什么不算道德上有瑕疵。

万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人，意思就是如果把心理活动也算上，他实际上根本就没有人是符合道德要求的。

其实道理很简单，对面走过来一个美女，突然被吸引过去，多看了两眼，甚至是一瞬间有一种这要是我女朋友该多好的想法，甚至是偶尔会有某些更龌龊的什么想法。

但只要是你什么都没做，这也算是道德上没有瑕疵的，从行动的标准定义了，一个人是不是违反了男女大防这个道德要求。

总的说来，在孝与淫这两件事上，儒家尽管坚持原则，有很强的道德感，但分别给了例外的情况，属于原则家例外结合的标同模式，这是老祖宗在千年的实践中，总结出来的经验教训，不得不说非常的精辟。

以上就是后面的论心不论迹什么意思和百孝先为善下句是什么的具体介绍，希望大家能喜欢！