百孝先为善下句是什么 后面的论心不论迹什么意思

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“淫字论事不论心，论心千古无完人，孝字论心不论事，论事万年无孝子”，这句话该怎么理解。

传统中国有很多谚语俗话，这些话很多都是流传了上千年，很多人以为拿到了一定的学位之后，就瞧不上俗话谚语之类的，但殊不知老祖宗的这些话里，包含了几千年来总结出来的智慧。

我们都知道，百善孝为先，也都知道万恶淫为首，但其实这两句话还一欧后面一句，完整地说出来应该是：

百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子，万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。

这句话，实际上体现了，中国传统社会，几千年来的智慧，同时也非常明显地驳斥了，有些人认为儒家就是泥古不化，不知道变通的想法。

中国古代，历朝历代都是把孝道作为最高的政治理论和纲领，动不动就说，本朝以孝治天下，尤其是历代感人故事，组成的二十四孝图，更是展现了古代孝子的风貌。

由于二十四孝图，有些可能过于夸张，但是夸张故事的背后，却有人们对孝道的那种极致追求，这一直都是中国社会的传统美德。

但很多人会说，这明显就是过于严苛了，甚至很多人都做不到，有些穷苦人家，甚至好几年都吃不上肉。

著名的大清官海瑞就是这个样子，生活非常的清贫，以至于做了官的海瑞，买了两斤肉都成了当时的新闻，足见海瑞他们家平时是根本不吃肉的。

海瑞不但是个清官，而且是个有名的大孝子，但是当家境贫寒，孝子无法让母亲吃到肉，这个时候你说他是不是不孝呢？

百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子，这句老话说的就是这种情况，谈论孝的时候，不能一味地以买了多少东西，给了多少物质为标准。

一定要是从内心出发，有没有表达出一种对父母的尊敬的爱戴，孝与不孝，跟多的是表现咋对父母的态度上面，也就是自己的内心对父母养育之恩的报答。