冯道最有名的一首诗 冯道佳作之天道原文意思翻译及赏析

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冯道是五代十国时期著名的权臣，外号“官场不倒翁”。他出身寒门，以一介书生的身份“历四朝，相十二君”，活成了古代官场史上的一个奇迹。

《三国演义》里面，吕布因为时常背叛旧主、投靠新主而被称为“三姓家奴”，如果仅仅以此为标准，那么冯道简直不知道该算是几姓家奴了。

因为冯道早年效力于燕王刘守光，后来又先后投效后唐、后晋、后汉、后周四个朝代。在此期间，他一共历经了十二位君主。

因此宋代文坛领袖范仲淹、欧阳修、司马光，纷纷在自己的著述中骂他“贪恋”、“势利”，乃是一名“奸臣”。虽然声名狼藉，但是冯道曾有一首诗名曰《天道》，却火了千年！

《天道》赏析

《天道》——五代·冯道

穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。

请君观此理，天道甚分明。

这首诗的意思非常浅显，大概是说：一个人是贫穷还是显达，全靠命运的安排。既然懂得了这个道理，又何必要唉声叹气呢？只管凭良心去做人、做事情，不必问将来会得到什么。

等待冬天过去，冰雪自会消融；来看春天到了，野草就会获得新生。请你仔细领悟其中的道理，这是天地自然运行的规律，它早已经将一切解释得非常明白。

这首诗未知创作时间及背景，诗中讲的道理并无什么新鲜感。不过，民间时常引用这首诗的颔联——“但知行好事，莫要问前程”来做醒世良言。

那么，为什么这一句这样受欢迎呢？其实这是因为它反映了中国古代朴素的哲学观，揭示了生命之旅中唯一的真相——个人在命运面前，往往是无能为力的。

《论语·颜渊》中说：生死有命，富贵在天。一个人不管自身如何努力地去做某件事，最后的成败，都是未知数，但是我们也不能因此什么都不干。

为了争取命运的主动权，我们只能先“但尽人事”，最后才“各凭天命”。努力了，没有成功，也许是没赶上天时、地利、人和。

既然是这样，你为什么要唉声叹气呢？自怨自艾除了让我们的精神萎靡，健康受损，并没有什么好处。但是你应当知道，“物极必反”、“否极泰来”的道理。

天道循环如同冬去春来，人间的事情，和天体运行的规律是一样的，它总是会沿着一定的轨道和方向去发展。

比如古人常说，“天下大势，分久必合，合久必分”，这是指王朝的更迭。古人又说，“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，这就是指一个人生命中的穷通显达了。

可见，冯道这首诗的内容，完全属于“心灵鸡汤”的范畴。网上有人以为这首诗揭示了一定的哲学道理，就觉得它与冯道“奸臣”的身份不相符，进而为此长吁短叹，其实大可不必。

其实，冯道能够成为五代十国的“官场不倒翁”，恰恰是因为他本身拥有诗中那种达观的思想境界。所以他才能顺应“天道”，成为“十朝元老”，乱世重臣。

另外，至于冯道是不是“奸臣”，这个问题还得看是在宋初以后，还是宋初以前提出。熟悉中国历史的朋友都知道，经过大一统的盛唐时代后，中国历史进入了“五代十国”的分裂时期。

根据欧阳修《新五代史》的说法，在这一段黑暗的历史里面：“为国长者不过十余年，短者三四年至一二年。天下之人，视其上易君代国，如更戍长无异。”

意思就是说，当时的王朝，存续时间长的也不过十余年，存续时间短的更是只有一两年。老百姓看待“城头变幻大王旗”，只等同于军队换了一个领头的。

在那个时代，争夺天下靠的是武力，读书人不受重视。不过冯道却能以读书人的身份，稳坐十朝元老的位置，官爵没有下过宰相、公、卿。