元朝四等人制度真的存在吗 元朝四等人制起源与实质影响(2)

蒙古铁骑

元朝在横扫欧亚大陆之前，还处于奴隶社会时期。从奴隶社会直接到封建社会，元朝统治者们在一些政策和制度上有些不完善。

有人说，元朝的“四等人制”，虽然没有明文记载，但是政令上可以看出来对待汉人和南人是有明显区别的。

那我们就来一一看看元朝对汉人和南人一些具有“民族歧视”色彩的政策，初衷都不是民族歧视

细说具体政策

1、汉人和南人不能担任机要位置

在几百年后的清朝，也有类似的规定，汉人不能担任机要位置。关于任用汉人和南人的问题，忽必烈曾经说过：“汝未用南人，何以知南人不可用！自今省部台院，必参用南人。”

元太祖忽必烈

忽必烈在建国开始对待汉人和南人是有些优待的，准备重用汉人和南人来巩固统治。

忽必烈认为重用汉人和南人能够减少他们反抗，但是事与愿违，南宋遗民二十多年的反抗斗争，让忽必烈不断收紧调整民族政策。

2、汉人和南人不准私藏兵器

这个原因也是因为汉人和南人不断地叛乱，但这也不是元朝的首创。《过秦论》中有记载：

收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

秦始皇也这么干过，除了秦始皇，这个政策在历朝历代也都有规定。私藏兵器是重罪，如今我国法律也有类似的规定。

元代反曲弓

打仗时大家有兵器是为了打赢敌人，和平时你藏着兵器，用途是什么？元朝的这个规定，算不上特殊其他朝代也有此类政策。

3、汉人南人不能起名字

这个不能说是规定，应该是一种独特的文化现象。从唐朝开始，就有不少用数字作为名字了。

李白有诗《白云歌送刘十六归山》《送裴十八图南归嵩山》《金乡宋韦八之西京》，王昌龄有《送魏二》《送任五之桂林》，杜甫有《送韩十四江东觐省》《送裴二虬作尉永嘉》等。

在唐朝就开始用数字来起名字了，这种现象在宋朝更加普遍，在元朝到达顶峰。这种政策与元朝统治者无关，老百姓也已经喜欢不起名字了。

这种现象体现的不是民族歧视或者压迫，体现的是封建等级社会。