林冲为什么要棒打洪教头来比武 洪教头和林冲的关系
本文摘要:洪教头和林冲的关系和林冲为什么要棒打洪教头来比武的相关经验,一起跟随小编看看具体内容吧!
林冲棒打洪教头,这回书寓意深刻,而其中深刻的寓意,又恰恰在洪教头身上。洪教头之所以在柴进介绍林冲之后,还敢与之比棒,是因为此人的狂傲自大,目中无人。
那么,洪教头究竟有什么本事,敢藐视包括林冲在内的天下好汉呢?因为,他就是误走妖魔的洪太尉。
这是怎么回事呢?

洪太尉就是张天师,就是赵匡胤朱洪武
此话怎讲?且让我们回到《水浒传》文本之中,来揭秘柴进庄上被林冲棒打的洪教头,一窥这个狂妄自大、目空一切的角色到底是什么来头。
《水浒传》“开篇引首”故事一开头,写的是赵匡胤出世,施耐庵是这样描述的:
这朝圣人出世,红光满天,异香经宿不散。 乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛,智量宽洪。自古帝王,都不及这朝天子,一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵。
这段小说式的描写,其实出自两段正史,即《宋史·太祖本纪》和《明实录·太祖实录》。也就是说,施耐庵一笔写了两个皇帝。
这两个皇帝出世之时,有一个共同点,那就是都有“红光”。而且,施耐庵又隐伏了一个“洪”字,照应了后文的洪太尉、洪教头。洪教头与林冲比武,用的就是一条棍棒。《水浒传》中的棍棒都出自赵匡胤之手,包括卢俊义的“棍棒天下无对”,说的都是赵匡胤。而“棍棒”二字,其偏旁又组成一个“林”字。
赵匡胤父子都曾经做过太尉、或者是“殿前太尉”,并且,一同掌管过禁军。这就是梁山好汉故事是从殿前太尉开始,由禁军教头引出的缘故。
洪太尉就是高太尉,就是洪教头,而且,又是赵匡胤、朱元璋。这其中,还有一个过渡人物,将这些隐喻连接在一起,这个过渡人物就是故意放走妖魔的张天师。
《水浒传》中的张天师是宋徽宗时期的虚靖先生,此人乃道家最高正宗大法“雷法”的发明者。赵匡胤是霹雳大仙,霹雳就是“雷”,雷法其实就是霹雳大法,就是“五雷天罡正法”。无疑,张天师、洪太尉,都是赵匡胤。
洪太尉是朱洪武,而张天师的牧童形象,又是朱洪武做放牛娃的真实写照。
赵匡胤 、朱元璋都因为一个“洪”字而被隐写在《水浒传》中,洪教头其实就是这两人的又一个化身。
如此,洪教头那种藐视一切,目中无人,趾高气扬的个性,便可得到合理的解释,这样的人哪里又把一个禁军教头放在眼里?原来,他们才是真正的禁军头领。
问题是,赵匡胤、朱元璋又为何做了柴大官人庄上的教头呢?
柴进的丹书铁券隐藏了两段历史
还是在“开篇引首”中,施耐庵隐伏了柴进这个人物,同时,也隐伏了林冲棒打洪教头这段故事。
书中写道,与赵匡胤赌棋赢华山(所以,书中的第一家强盗就在少华山)的陈抟老祖,这天道听途说,得知“如今东京柴世宗让位与赵检点登基”。这句话,就隐藏了赵匡胤陈桥兵变,欺负柴世宗孤儿寡母柴宗训母子,夺了柴氏江山的历史。
施耐庵说,赵匡胤伪造历史,柴家绝对不是让位,而是谋逆篡位。所以,施耐庵把“赵点检”颠倒成“赵检点”,就是在揭露赵匡胤做了皇帝之后,颠倒黑白,篡改历史的丑事。
当然,施耐庵也没有否定赵家厚待柴家后人的历史,说柴进家有太祖武德皇帝赐予的誓书铁券。其实,史书中并没有这样的记载,而是陆游的《避暑漫抄》中提到了赵匡胤所立的一块誓碑。这块深藏在赵家太庙夹壁密室中的誓碑,就刻着给予柴家特权的誓书。
柴进并没有丹书铁券,施耐庵准确地写到了他家有“誓书铁券”,说的就是陆游的记载。而誓书铁券,其实是誓书、铁券两样东西,铁券说的是朱洪武真实地颁发给大臣的免死金牌。这些得到朱洪武丹书铁券的大臣中,就有一位名叫李景隆的人,因为靖难之役中暗中“欲保四”,又得到了朱棣的封赠。但是,李景隆的丹书铁券也像柴进那样,被皇帝老子作废了。
施耐庵写这一笔,其实是暗写了因为朱洪武“孙立”而导致的靖难之役。这段隐写的历史,也与洪教头挑战林冲,遭林冲无情棒打有关。
《水浒传》中殷天锡不认誓书铁券,也是这两段历史的暗写。这其中所隐藏的历史真实,我在其他文章中早就解读过,此处不再重复。
其实,殷天锡就是“因天袭”,“殷”就是“洪”,也是赵匡胤老子赵弘殷之“殷”。所以,殷天锡是高太尉家的亲戚,专门编造历史的“殷直阁”。高太尉就是洪太尉,就是洪教头。柴进家还有“皇城(柴皇城)”,“皇城”还在禁城之内,岂不是想复辟吗?
因而,施耐庵说,赵家夺了柴氏江山,霸占了柴家皇城,当然也时刻防备他家谋反。那块密室中的誓碑真的就是这样写的,柴家后人谋反,同样要处死,只是不能押赴街市处斩而已。
柴大官人庄上的洪教头,其实就是霸占柴家皇城、欺压柴家的赵匡胤。同时,又是欺压“林冲”的朱洪武。所以,他便十分瞧不起林冲,敢于跟林冲较量棒法了。
明月之下,林冲棒打洪教头
且说柴进把林冲接到家中,在后堂饮酒。此时,庄客通报“教师来也”。随着这声通报,洪教头“歪戴着一顶头巾,挺着脯子,来到后堂”。
后堂,是富贵人家不轻易接纳外人的私家聚会之地,是家眷们的活动场所。柴进把林冲迎进后堂,摆明了是要林教头保护于他。而洪教头却大摇大摆,趾高气昂地随意出入,庄客还得唱名通报,岂不就是“圣上驾到”吗?这一笔,写的就是赵匡胤当年闯入柴家“后堂”,逼迫柴宗训母子让位。
洪教头就是洪太尉,就是高太尉,就是赵匡胤朱元璋,他们都是禁军头领,哪里把一个小小的禁军枪棒教头放在眼中?因而,林冲一见洪教头,赶紧施礼让座,洪教头都不抬眼看他。
柴进也是小心翼翼地不敢出大气,只是试着介绍林冲:“这位便是东京八十万禁军鎗棒教头林武师林冲的便是,就请相见。”
洪教头依旧不理睬,大马金刀地抢了林冲的坐席,在上首坐下。洪教头不理睬柴进,反倒质问柴进,为何又款待配军。柴进是柴家庄之主,洪教头不过是个小小的头,怎能干涉柴大官人的行为?然而,洪教头的话就是好使,柴进依旧不敢出大气,更小心地赔话道:“这位非比其它的,乃是八十万禁军教头。师父如何轻慢?”
洪教头一听,进一步教训柴进,这些配军都假充自己是枪棒教头,他们都是骗你钱米的。柴进哪敢反驳?只是为自己辩护了一句:“凡人不可易相,休小觑 他。”
柴进这句为自己开脱的话,立即让洪太尉大为光火,跳起来挑战林冲,要与林冲较量一棒。柴进听说,心中大喜,暗暗地等待明月上升,便要林冲棒打洪教头,赶走这个恶棍。
当明月照进厅堂时,柴进极力怂恿林冲出手,并以二十五两银子做锦标,必定要林冲狠狠地教训洪教头,以出心头之恶气。
既然洪教头就是洪太尉,林冲此时便显出英雄气概,三招之内便一棒将洪教头打翻。洪教头原本是“一条杆棒打四百座军州都姓赵”,欺压柴氏孤儿寡母,这番被林冲打翻在地,满面羞惭,连夜离开了柴家庄。
这就是洪教头明知林冲是八十万禁军枪棒教头,也敢挑战的原因所在。
延伸:林冲棒打洪教头的另一重寓意
《水浒传》是以梁山好汉为线索,隐藏大宋王朝的兴亡历史,更是以北宋王朝的灭亡,暗藏大明王朝灭亡的终极预言。所以,林冲明月之下棒打洪教头,不仅是为柴家出气,更是为自己出头。
施耐庵笔下的“枪棒”、“棍棒”、“杨柳”、“树林”,包括“大树十字坡”,都是一个字——林,也就是林冲的“林”。鲁智深“遇林而起”,所遇到的就是书中所有的“林”。而这个“林”字,是朱元璋为子孙们确定的辈分,他的下一代就是“木字辈”。双木,则是两代“木字辈”。施耐庵预言,大明王朝将亡于“木字辈”。为何?
上面所讲到的“开篇引首”故事中,施耐庵一笔写了两个皇帝,大明王朝其实还真与大宋王朝有很深的渊源。朱元璋起自韩山童的红巾军,韩山童则自称是宋徽宗的后代。因为赵匡胤确定大宋王朝是火德王运,朱元璋也认为他家王朝是火德运(没有正式确认)。
所以,朱元璋便把他的下一代确定为木字辈,木能生火,孙子辈就是火字辈,比如朱允炆。再往下,就是土字辈、金字辈、水字辈,又转到木字辈。五行循环相生,流转有情。故而,施耐庵在开篇故事中,便特别写了“天道循环”这四个字。
但是,施耐庵却讥讽朱洪武,既然是木生火,为何要立孙子做皇帝?朱允炆这点微火谁去生他呢?以此,《水浒传》之“水浒”,就是水克火,木字辈缺失,无法生火,大明王朝便要亡于木字辈了。
这是书中的终极隐喻,因而,林冲这代“木字辈”的人失去了皇位,便要棒打洪教头了。
施耐庵在书中写了很多节日,大多与“十五”有关,十五是明月之夜,包括林冲在明月下棒打洪教头,影射的就是大明王朝。
林冲棒打洪教头,起势是“拔草寻蛇”。这条蛇,就是洪太尉在龙虎山上遇到的雪花大蛇,也就是生于丁巳年大雪节前夕的朱允炆。
洪教头象征朱洪武,林冲则是他的下一代“木字辈”,当然敢小看林冲,敢与林教头较量一棒了。
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