乾隆大帝乾隆为什么杀曾静 雍正亲自审问曾静结局(3)

但这还不算完，教育曾静的目的是为了“诛”天下人心。于是，雍正把自己写的文章、大臣们的奏章和自己批复、曾静的谋反书稿，汇编成了一套书，然后举国发行。这就是《大义觉迷录》。

杀人只是出气，但目的是“诛心”

《大义觉迷录》的主要议题是什么？就是对“满汉之争”、“夷夏之防”进行各种批驳。雍正皇帝要通过这本书，对普天之下的知识分子进行曾静式的教育。

那么，这个“诛心”到底是什么？就是要批倒全天下的“曾静”分子。而批倒之后呢？要实现一种中原与草原、满人与汉人的共识融合。汉人的知识精英，不能被吕留良蛊惑，不能再坚持华夷之辨，要认同满人统治，不能成为“曾静”分子。

这么一来，曾静就不能杀。因为雍正的目是借着教育曾静来教育普天之下的读书人。你把曾静杀了，就不算教育成功。雍正不仅力排众议赦免曾静，而且还下了“子孙不许杀曾静”的谕旨。

曾静是没事了，而吕留良却倒霉了。1733年，雍正下达了对吕留良及其后人的判决：吕留良即其长子吕葆中戮尸枭示。死了也要从棺材里挖出来，然后砍掉脑袋。对吕留良仍然在世的儿子吕毅中斩立决，诸孙发配宁古塔给披甲人为奴。但还不算完，吕留良的门生弟子也牵连其中，大批的人或被处决或被发配。

为什么一定要杀吕留良？没别的原因，就是这口气必须得找地方出。

吕留良及其后世党羽遭到了满清的肉体清算。但是，吕留良的作品却被保留了。因为雍正要在思想杀消灭吕留良主义，于是下令不得销毁吕留良的作品，留着这个靶子，然后大清朝一起搞批判。而批判的武器就是自己的《大义觉迷录》。

这也是一个奇葩神逻辑，大清朝特有的文字狱。

乾隆为什么要杀曾静？

1735年，雍正去世、乾隆登基。就在当年，乾隆立即下了一道圣旨：

曾静大逆不道，虽置之极典，不足以蔽其辜，乃我皇考圣度如天，曲加宽宥。夫曾静之罪，不减于吕留良，而我皇考于吕留良则明正典刑，于曾静则屏弃法外者，以留良谤议及于皇祖，而曾静止及于圣躬也。今朕绍承大统，当遵皇考办理吕留良案之例，明正曾静之罪，诛叛逆之渠魁，泄臣民之公愤。

曾静这家伙大逆不道，比吕留良也差不到哪去，杀了都不足够赎罪的。我老爹雍正把吕留良杀了，却没杀曾静。原因是：吕留良骂了我父亲的父亲，我父亲当然不能忍；而曾静只骂了我父亲，我父亲只能忍辱负重。简单说就是：骂皇帝的曾静可以忍，但骂皇帝爹的吕留良不能忍。现在我乾隆登基了，我是皇帝了，曾静你就是骂过皇帝爹的人。那怎么办？之前怎么收拾吕留良，现在就怎么收拾你，必须明正典刑、以平民愤。

处死曾静，只是因为之前是骂皇帝而现在是骂皇帝他爹吗？

如果真是这样，那乾隆接下来就不会下令销毁《大义觉迷录》。真正的原因是雍正的意识形态工作失败了。

《大义觉迷录》的主要议题是批判满汉之争、华夷之辨。但是，老百姓却对这些高大上的议题完全不感兴趣。感兴趣的是什么？当然是八卦了。

书中各种宫廷秘闻、官场运作，堪比莎士比亚戏剧，在那个苦闷的社会，全是八卦猛料。这可比什么小说京戏有意思多了。雍正想要制造一场阳春白雪的舆论批判，而传播的过程中却全成了宫廷狗血的八卦。

随后，各种脑补、各种八卦，愈演愈烈且连绵不绝。比如雍正登基是否合法、康熙是否自然死亡，甚至还杜撰出吕留良的后人吕四娘刺杀雍正的故事。

雍正自以为正本清源，结果却越描越黑。于是，《大义觉迷录》适得其反了。

之前举国发行《大义觉迷录》是意识形态工作，现在举国销毁《大义觉迷录》也是意识形态工作。那么结果会怎样呢？

雍正失败了，乾隆也失败了。雍正的正本清源成了越描越黑，而乾隆的举国焚书却让天下人信以为真了。老百姓把八卦全都当成了真事。而且，某些有识之士更是早就看出此书必须被禁，于是早就给私藏起来。

雍正和乾隆，对待曾静案的不同处理，却表明满清统治集团的一个重要转变：

在雍正时代，统治集团是自惭形秽的，人言可畏，他们在意这种人言，这就是思想文化上的不自信，认为中原文化确实高自己一等。

在乾隆时代，统治集团开始自信了，人言不足畏、汉人不足法，满清之所以能够入主中原就是因为自己足够优秀，自己要高中原一等。

既然有了这个态度上的转变，那么乾隆杀曾静也就不会再有什么顾虑了。

但是，认同自己够优秀，就能成为一种超越性吗？鸦片战争以后，面对近代民族主义的冲击，这种自我优秀的认同，简直不堪一击。因为难以融合、无法超越，或统治者难以实现共识的凝聚，导致中国迟迟无法向现代国家转变。偌大中国，在列强面前，一直吃亏。那句“量中华之物力，结与国之欢心”就是最鲜明的注脚，政治精英和人民大众在外敌面前也是分裂的，甚至利益上都无法统一。

以上分享的雍正亲自审问曾静结局及其乾隆大帝乾隆为什么杀曾静的具体介绍，希望大家能喜欢！