西游记中唐僧的原型是 唐僧的原型是玄奘还是鉴真(2)

公元636年，在那烂陀寺进修多年的玄奘离开这座佛教大学。去天竺各地游学，行至大菩提寺——释迦摩尼顿悟之地时，他在菩提树下打坐，双手合十，周遭有声化作无声。他的心，已前往佛陀所言的西天极乐世界中。

公元639年，玄奘返回那烂陀寺，此时，大唐僧人玄奘已经离开瑰丽绚烂的大唐十四年。他预备归国，然而戒日王预备召开无遮大会，激辩大小乘佛法区别。

玄奘为了这次辩法，又多滞留两年。在这场戒日王举办的辩论大会上，玄奘一展学识口才，大放异彩。自此，玄奘在印度声名远播，无人不知、无人不晓。

三、历经磨难，终回大唐

公元641年，玄奘辞别戒日王，开启了返唐之路。玄奘预备归国，但无奈物资人手都不足，只好给唐太宗寄去一封书信，言辞谦逊恭敬，请求唐太宗的帮助。等待七个月，唐太宗终于回信，语言热情，愿意提供人力物力，请玄奘回国。

公元645年，唐太宗在初见玄奘。一代英主对这位佛法高深、品行坚毅，不为富贵所动的大师深有好感，对其多加封赏。

一年后，一本由玄奘口述，其弟子辩机执笔，介绍西域各地风土人情的《大唐西域记》送至太宗案上，书中记录了玄奘西行的亲身见闻，唐太宗见后，大为欢喜。

而对于当年的玄奘，他念念不忘的却并非皇帝金银珠宝、黄金富贵的嘉奖，而是他从那烂陀寺带回来的600多部经书还没有译。在此之后的17年6个月期间，玄奘共翻译佛经1335卷。

公元649年，唐太宗不久于人世，唐王朝将迎来它新的主人。玄奘不知道，也无意愿知道。彼时他刚刚完成了《心经》的翻译，因佛法梵语艰涩，玄奘法师所译的大部分佛家典藏都不为普通人所知，开《心经》倒是不同，对佛教一窍不通的人都知道其中那句——“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”

结语：与吴承恩笔下张口悟空闭口救我，顽固不化的无用圣母形象不同，真实的高僧玄奘，是一位不惧艰险，懂得变通，坚守原则，有大智慧大抱负，心怀天下的高僧。他一人走过漫漫西行路，翻译了千余本佛经，极大地推动了中国佛教文化的发展。

他这一生波澜壮阔，经历不凡，遭受过背叛得到过帮助，做过偷渡客也做过国王的座上宾，千年之后的我们读来他的经历仍然震撼。历史沉浮时光飒沓而过，他走在辽阔西行路上的身影，是天地间不朽精神的缩影，是人类对真理不变的追求。

他已满载荣誉，德彪千古，但生前身后名，对玄奘而言，却没有什么大不了。当他拜别长安，独自踏上向世界发问的旅行之时，他已经完成独属于他自己的修行。

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