西游记中唐僧的原型是 唐僧的原型是玄奘还是鉴真

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引言：提起西游记，除了能力强性格有趣行事潇洒的孙悟空，被反复拖出来的就是他那个叫女儿国国王一见倾心的师父唐僧了。

然而与孙行者所到之处到处一片溢美之词的情况不同，唐长老遭受的多是痛骂，想来也可以理解，毕竟，谁会爱圣母病的无能之人呢？

但身为他的原型，历史上真正的高僧玄奘，却并不是那样的人。玄奘本俗家姓名为陈祎，他的出身不比小说传奇，但也是优渥世家长大。玄奘天资聪颖，加上本人刻苦好学、锐意进取，未及而立就已是大唐大名鼎鼎的大师。

玄奘心系佛学，为统一大唐佛教学术言论分歧前往印度师从高僧戒贤。后又游历天竺，历时十七年，遍学佛教大小乘各种各类学说，并与众多僧人于辩法大会展开辩论，因其佛法精深，一时声名大噪。

一、光明而深受认可的早年经历

玄奘的父亲共有四子，玄奘是他最小的儿子。玄奘自幼跟随父亲陈惠读书习字，为他日后的佛学学习打下了坚实的文化基础。

父亲去世后，玄奘随其兄入寺学习。玄奘少年时便显露不凡的天资与悟性，深受时任大理寺卿郑善果嘉赏，郑善果爱其才华，不忍早慧天才沦为寂寂，遂破格于允其于净土寺出家。

玄奘潜心进修佛学，后隋末多方混战，为求安全，玄奘与兄一同离开洛阳，奔赴四川。

在蜀地的数年中，因众多高僧名师的教导，玄奘对各类佛法均有一番不俗见地。但他志向远大，即使已学有所成，他心中也并不满足。

唐代佛教体系的混乱可谓冰冻三尺，非一日之寒。南北朝时，如诗所言“南朝四百八十寺”，佛教兴盛，因此各派兴起，多有争论混战。

玄奘法师通过多方学习，深感先贤所著译本不善到这各派各类理念割裂，对一些重要的理论问题多有分歧。学识之争不可小觑，因此难以交融。玄奘观大唐佛学现状，遂产生了去印度求师、探求本源、一正学风的想法。

二、坎坷崎岖的西行道路

如何融合南北方佛学差异，成为玄奘一直以来的心头之患。在他苦恼之际，僧人波颇行至长安，玄奘听其讲经，闻印度有高僧于开坛讲授《瑜加论》，深感向往，遂决心西行求法，探求梵文原典，再经由他自己领人重新翻译，好统一中国佛学思想。

但他的想法并未得到当时执政的唐太宗的支持，太宗皇帝虽为明君，但对佛教理论混争并无要一正本源的心思，玄奘无法，只好搭了一位求学完毕，返乡秦州的僧人的便车。

公元627年，伪装成难民的玄奘中偷渡出关，这一年，他二十七岁。二十七岁的僧人玄奘，开启了这个世界上最伟大的旅程之一。

这一天，他离开了歌舞升平的盛世大唐，踏上了一条漫漫不知归期、充满未知坎坷的道路。玄奘从长安出发，经兰州行至瓜州，西出玉门关，待他越过苍茫的五烽，便出了李姓王朝的疆域。

玄奘仅是孤身一人，茫茫戈壁处处凶险，他无数次接近死亡。最孤立无援的一次，在玄奘躲避追捕偷渡客的军队并寻找水源时，他迷路了，最糟的是，他身上已无清水可供饮用，玄奘数日滴水未尽，奄奄一息。

而在玄奘叩问佛祖、性命垂危之际，拯救他的却并非慈悲为怀的观音佛祖，而是一匹骨骼嶙峋的瘦马。这匹具有丰富旅行经验的枣红老马一点点拖拽，把玄奘带到了处清泉旁，泉水甘冽，救了玄奘一命。

多行歧路，玄奘终于来到了高昌国。高昌王鞠文泰心慕大唐已久，与和善有才华、待人处事和善的玄奘更是甚为投缘，遂结拜为兄弟。有了高昌王襄助，玄奘外出行走时，身份便以与之前大不同，成了高昌王金尊玉贵的御弟。

高昌王希望高昌别具一格的风土人情和他热情的款待能把眼前这位精通佛法，博学多才的僧人留在自己的身边，但玄奘一心西行取经，不肯留在高昌国。

在他数日的绝食抗争下，鞠文泰只好同意放玄奘走，虽然留不下玄奘，重情重义的高昌王还是对他这位御弟心怀担忧，遂为玄奘提供了难以想象的丰厚物资。

又历经雪崩和高原反应，多经磨难，终于，于公元630年夏，离唐多年的玄奘踏上了印度国土，到达了那烂陀寺，这个世界第一佛教大学，也是他真正的目的地。此后，他开始了在此十余年的学习生涯。