岳飞为什么被赶出武庙 岳飞被移出武庙是什么原因(2)

但是二十三人空缺的话，就凑不齐文王的六十四卦之数了，总要添上一些自己喜欢的人在里面，于是就又增加了灌婴、耿纯、王霸、祭遵、班超、王浑、周访、沈庆之、李崇、傅永、段韶、李弼、秦叔宝、张公谨、唐休璟、浑瑊、裴度、李光颜、李愬、郑畋、葛从周、周德威、符存审二十三人进入武庙。

不过，恕九六家小编才疏学浅，大多数的名字九六家小编都是认不得是谁，总感觉这些人还不如上一个名单名副其实，但这份名单持续了也没多久。宋朝这个时期，经济高度发达，再加上没有宵禁，民间的娱乐业也发展得很快，像什么宋词啊（当时是唱出来的）、话本啊（小说原型）、杂剧啊之类的民间艺术形式都出现了。

宋徽宗沉迷三国，二请关二爷入庙

所以很多不识字的民众都接触到了很多被加工过的历史人物、神仙志怪的故事，再加上活字印刷的发明普及，使得书籍的民间保有量大幅度提升，所以一些原本不是很出名的人物，那些好记不拗口的名字，简短的英雄故事就很快地在民间传播开来。

其中，地位提升最快的就要数关羽了。而我们的宋徽宗在年轻的时候本来不是作为皇储培养的，所以接触到了很多的民间艺术，对杂剧、蹴鞠、话本等都有涉猎。

所以受到民间对关羽的宣传，他也对关羽的事迹十分迷恋。不仅把太祖赵匡胤踢出去的“不良武艺人”关羽给请了回来，还分四次加封于他。从最初的“忠惠公”，直到最后的“义勇武安王”。从此，关羽的封号变成了“王”。

加封完了，北宋也完了，宋徽宗被俘虏到黑龙江生孩子去了。南宋的宋徽宗九儿子赵构直到老爹喜欢关羽，也给关羽加封了一次，此后，南宋和元朝都对关羽加封了几次，但还是在王这个地位，没到成圣的地步。到了元顺帝的时候，关羽的名字竟然长达88个字：

“齐天护国大将军检校尚书守管准南节度使兼山东河北四门关镇招讨使兼提调遍天下诸宫刹天地分巡案管中书门下平章政事开府仪同三司金紫光禄大夫驾前都统军无倭侯壮缪义勇武安英济王崇宁护国真君"。

好家伙，这一下子就成了真君了，这位元朝的亡国之君对关羽的喜爱和前朝亡国之君宋徽宗倒是有得一拼，犹有过之。

朱重八二剔关羽，岳武穆光荣上榜

元朝灭亡了，就该老朱家的大明了，可能是对商周历史不太熟悉，朱元璋这个大老粗不光不要武成王姜子牙了，甚至连武庙都给撤销了。

不过，这些先贤们还是要祭祀的，只不过是换个位置祭祀，帝王就应该放在帝王的庙里，和神放在一块不符合那个时代的主流价值观。

所以，老朱将抗金名将岳飞追封为“武圣”，建立帝王庙，诏选历代三十七名臣，陪祭帝庙。岳飞被安排到了开国皇帝宋太祖赵匡胤庙里，三国时期的人物，只有诸葛亮被选中，陪祭西开国皇帝汉高祖刘邦和东汉开国皇帝光武帝刘秀。而关羽又一次被踢出了庙外。

但是，民众的力量是巨大的，和第一次由话本推选出来的情景相似，关羽又再次被民间文学从冷宫里抬了出来——小说《三国演义》诞生了！这部小说让关羽在民间的地位突然就拔高了好几个档次，让人不得不感叹粉丝的力量，流量为王。

明末清初再请关羽，岳武穆抗金被剔

受民间呼声影响，明神宗于万历二十四年加封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，这是关羽第一次成圣。同时封圣的还有岳飞，岳飞被明神宗加封为“三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君。”

后来不久，大明就被大顺和满清给灭了，满清统治中国以后，进行了剃发易服等一系列的奴化政策。进了武庙一看，岳飞竟然是武圣，这个人当年抗击的可是满清祖先女真人建立的大金，怎么可能让汉人再继续供奉这个反清的人呢？于是，我们的岳武穆就被请出了武帝庙，仅仅供奉关羽一个。

并且，满清一直神话开国雄主努尔哈赤，将清太祖视为关羽化身，比作白面关公。所以满清一直对关公很是追捧，不仅多次加封，还把关公请进了祖祠，当作祖先供奉起来。再加上关公被赋予的忠义品格也非常符合满清统治的需求，关帝庙就在全国各地开了花，延续至今。

上述的关于岳飞被移出武庙是什么原因以及岳飞为什么被赶出武庙的详细介绍，您知道了吗？