会当凌绝顶一览众山小是谁写的 杜甫为什么能写出望岳(2)

“荡胸生层云，决眦入归鸟。”诗人的视角继续拉近，被山腰上的层层云雾所吸引，感到心胸也随之波澜起伏，生出豪壮之情。

同时，诗人的心灵也与泰山更近了，他极目远眺，甚至要看清那飞入深山的归鸟。

既然是归鸟，那么也就是到了真正的黄昏时刻，与前面的“阴阳割昏晓”照应，说明诗人从早到晚都陶醉在泰山的美景中，这不是再次表达了对泰山的留恋吗？

到了最后，诗人由景入情，由望岳发出登岳的愿望，“会当凌绝顶，一览众山小。”

这两句堪称绝响，不仅写出了泰山的高峻雄伟以及傲视群峰的气势，也反映出诗人积极进取、勇于攀登的雄心壮志。而这里的登山，也并非只是攀登泰山，也包含了实现人生理想的意思。

我们一般认为，杜甫诗歌最大的特点是“沉郁顿挫”，《望岳》这首则不然，古人称赞这首诗写得“气骨峥嵘，体势雄浑”，正是典型的大唐气象。

我们阅读这首诗，也能感受到文字中流露着朝气蓬勃、豪迈刚健的气质。

其实，那些具有代表性的杜诗，大多创作于中年时期，而杜甫在写这首诗的时候，可只有二十四岁，正是一位心怀大志、意欲有所作为的青年才俊。

杜甫出身官宦之家，早年也过着优渥富足的生活。他自幼好学，受到儒家文学熏陶，“七龄思即壮，开口咏凤凰”；也立下了为国效力的壮志，“致君尧舜上，再使风俗淳”。

在学有所成后，少年杜甫开始了长达数年的游历，到过山东、吴越等地。开元二十四年（736年），杜甫来到洛阳参加进士考试，准备在朝廷大显身手，谁知不幸落第。

因为他的父亲在兖州做官，所以杜甫就在齐、赵一带漫游数年，留下现存最早的几首诗，《望岳》就写于这段时间。

从诗歌中的情感我们可以发现，杜甫虽然科举失利，但他没有气馁退缩。

而是在儒家积极用世的思想鼓励下，在漫游中保持着达观自信的心态，并蓄势待发，等待实现抱负的时机，也就是诗中表达的“会当凌绝顶，一览众山小”。

杜甫尚儒，或许这也是他热爱泰山的原因吧。因为泰山和儒家圣人孔子还有深厚的渊源呢。

《孟子》中有句话说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”意思是说，孔子登上东山，就觉得鲁国变小了，登上泰山就觉得整个天下都变小了，这也是从侧面反映出泰山的高度和气势。

《望岳》的结尾两句，也是从这里化用而来，可见杜甫对圣贤孔子的仰慕，以及儒家文化在他心中留下的烙印。

孔子当年登泰山，可不是为了游览风景，而是考察古时候的封禅制度。封，是在泰山顶上举行祭天仪式；禅，是在泰山脚下的梁父山祭祀地神。

封禅是古代君王的隆重礼仪，不仅是“受命于天”的象征，也是向神明祈求国泰民安的重要方式。

所以呢，孔子才会怀着虔敬之心登上泰山。

而杜甫来到泰山脚下，没有登临，大概是谦虚地认为自己在德行或者功业上尚未取得成就，只能仰望这座神圣而底蕴深厚的大山吧！

等到有朝一日，杜甫能够为国家做出贡献，实现为国为民的理想，或许就是他登顶泰山的时刻！

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