八股取士的利与弊 浅谈八股文对现今考试制度的启示(2)

但归其本源来看，宋元两朝的科举考试以评判诗赋和经义这两部分为主。

但与此同时，就会产生一个现象，那就是经义与诗赋并没办法产生标准答案，其主要内容难以评判，很可能使考官在评阅试卷中掺杂主观情感，这就使得科举考试失去了公平性。

但明清八股取士制度的出现，实则解决了科举考试没有标准答案的问题，将考试变得规范化起来。因为在八股文具有严谨的考试模式以及字数限制，使得考试能够在一定评判规定上进行。

由此可见，评卷规范化和客观化，对于科举考试而言，无疑是一种跨度非常大的进步。

（2）八股取士为国家选拔人才

尽管后世之人，大多认为八股文是科举考试中的一颗“毒瘤”，但基于明清时期社会背景来看，还是有许多人才通过八股文考试走上了仕途之路。

不仅如此，能够通过八股取士走上仕途的读书人，绝对与平常人有很大差别。

因为他们在学习过程中，对四书五经进行钻研，将以程朱理学为体系的儒家思想进行熟记研究。

而在这个过程中，实则是对读书人心灵的一种影响，使得明清时期文人群体拥有良好的风气。

在学生素质教育培养这一方面，八股文考试可以说是古代考试制度中的登峰造极，远大于其他科举考试给予的影响。

（3）八股取士限制读书人培养独立思维

由于单一的考试模式，以及固定化的考试内容，使得八股取士自出现开始，就拥有僵化单一的特点。

这种通过一篇文章决定读书人仕途的惊心动魄的方法，就决定读书人仕途的方式，实则存在许多弊端。

八股文考试，要求学生对四书五经进行细致化了解，在进行文章创作时，也要围绕命题而写。

实际整个过程中，读书人都是在规矩的条框中进行创作，形同于为创作的文字设下无形的牢笼。

久而久之，读书人的思想也会受其牵制，开始呆板化以及模板化，甚至长此以往下去，缺乏独立思考思维。

八股文单一僵化的格式，使得《四书》成为读书人学习的一大标准。

除此之外，其他书籍一概不读，长此以往下去，限制了读书人学习的多样化，甚至出现不知汉祖唐宗是哪朝的可怕现象，真正应了那句“读死书”。

所以在明清时期选拔出的人才，大多都有些思想僵化，能对《四书》了如指掌，却在治理国家上脱离实际，社会风气趋于功利化。

四、八股文对现今考试制度启示

（1）考试制度应保持公平性

科举考试之所以能在中国古代封建社会长期存在，主要因为它对社会拥有重要的职能作用。

科举的存在，一定程度上承担了社会流动的功能，在人才更替和选择上具有重要职能。

除此之外，科举考试的公平开放性，也是它能够长期存在的一个重要原因。

在古代科举考试中，强调不看重家世地位等一系列先赋性因素，除小部分特定限制以外，大部分的百姓都能通过科举考试的方式改变自己人生。

这也是封建社会少见的公平平台，也确实有很多底层百姓通过科举考试的方式，成功实现自己价值，走上仕途之路。

这一点，也应当是现代考试制度所借鉴和学习的，在每一场考试中，都应保持高度公平性，以此提倡考试精神，尽可能的让每一位参与考试的考生都能真正享受到参加考试的利益。

（2）培养学生综合素质

从古至今，考试带给大家的意义都不仅仅是通往仕途和改写人生的路。实际更重要的，应当是为考试学习过程中，自己收获的知识与思想升华。

纵观八股文考试，实际内容过于单一化，也使得明清时期教育发展具有强烈的功利性以及不平衡性，长此以往下来，实则是弱化个人能力提升的一种表现。

而我国现在许多考试制度，也正在避免八股文制度下的弊端，进行着种种合适的改革方式。

以我国高考为例，也在进行着不断的改革发展，从传统的文理分科考试实行，到开始提倡文理并重，这一政策跨越，实际对考试制度的改革有着至关重要的作用。

从前的文理分科，实际在一定程度上影响着学生的思想，使得学生学习中出现“学文不管理，学理不管文”的现象，使得教育趋于功利化发展，与提高个人能力，培养理性思维相背离。

俗话讲“少年强，则国强”，培养青少年对于国家而言有着极其重要的意义。所以在培养国家青少年，应当注重培养学生的综合素质，在符合主流价值观念的前提下，培养德才兼备的人才。

结语

八股取士以及古代科举考试的取消，必然是因为其不再适合于社会发展。本篇文章通过八股取士利弊入手，也是为了客观分析八股取士的出现对后世造成的作用与影响。

当然，八股文僵化呆板是真实存在的，这一点不容置否，它对控制读书人的思想以及社会风气上都拥有着极大的负面影响。

所以在此处强调，本文对八股取士保持绝对公正看法，更不支持八股取士以及科举考试在现今社会发展。

我们不可否认八股取士中的思想已经无法适用于现今，但绝对不能将其一棒子打死，毕竟其中仍有利可谈。

如今时代变迁，社会结构以及时代价值观已经发生巨大改变，只有不断的改革创新，才能创造出真正适用于时代发展的考试制度。

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