红楼梦第二十八回概括 第二十八回主要内容读书笔记(2)

巧合的是，贾宝玉赴宴之前，正好遇到王熙凤让他记账。

（第二十八回）凤姐命人取过笔砚纸来，向宝玉道：“大红妆缎四十匹，蟒缎四十匹，上用纱各色一百匹，金项圈四个。”宝玉道：“这算什么？又不是帐，又不是礼物，怎么个写法？”凤姐儿道：“你只管写上，横竖我自己明白就罢了。”凤姐儿道：“你回来，我还有一句话呢。”

王熙凤的账属于聘礼或者礼账一部分。当时贾家没有姻缘，最可能是送给史湘云大喜的礼单。王熙凤本要告诉贾宝玉，可惜他急着见林黛玉没听。

等宴会结束，端午节一过，史湘云就“大喜”了。证明这次宴会［悲愁喜乐］酒令，正是史湘云［乐中悲］的姻缘暗示。

最后，贾宝玉提议［悲愁喜乐］酒令，对应史湘云［乐中悲］曲子，在座五人各作一个酒令，贾宝玉、薛蟠、云儿、蒋玉菡都是［悲愁喜乐］。唯独冯紫英的不是，他的酒令顺序是［喜乐悲愁］。

《红楼梦》的文本一直是有分歧的。现在主要是以程高本（程甲本、程乙本）为底本的一百二十回《红楼梦》和八十回的《脂砚斋评红楼梦》汇编，以及像人民文学出版社以脂本八十回为底本，以程高本后四十回为续书的一百二十回《红楼梦》三种。

现行以“程高本”为底本的《红楼梦》通行本，基本上冯紫英的酒令都是［喜乐悲愁］，这个顺序。而以《脂砚斋评石头记》的本子，冯紫英酒令则为［悲愁喜乐］，二者顺序有本质的不同。这点看似小事，实则非常关键。

追本溯源，查看成书于乾隆年间的程甲本和程乙本，以及比程甲本更早的梦觉主人本，都记载的是［喜乐悲愁］，程本对《红楼梦》颇有一些改动，唯独冯紫英的酒令顺序与众不同却没有改，一直沿用了近三百年。君笺雅侃红楼认为［喜乐悲愁］顺序应该是当时流行的大多数底本的原文，也就是曹雪芹的原笔原意。原因有两个：

第一，程本不是单本，而是搜集当时流传的多种手抄本的汇编。最早集成“程甲本”出版，因有很多疏漏，第二年再校正后出版了“程乙本”。

第二：冯紫英的［喜乐悲愁］酒令顺序，完全契合史湘云的［乐中悲］曲子“先乐后悲”的人生基调。暗示史湘云那个八十回前没有任何介绍的丈夫就是冯紫英。具体还有以下线索。

一，［喜乐悲愁］酒令与［乐中悲］曲子内容一致。都是一对神仙眷侣的“先乐后悲”。

二，史湘云任侠好义，与冯紫英性格相投，史湘云将葵官改名“韦大英”，“唯大英雄能本色，是真名士自风流”，是史湘云座右铭。韦大英名字与冯紫英契合。

三，［喜乐悲愁］第一句［女儿喜，头胎养了双生子］，暗合“金麒麟伏白首双星”，双生子与双星，对应两只金麒麟。麒麟送子是祥瑞，两只麒麟也对应“双生子”。

四，冯紫英的酒底是“鸡声茅店月”，出自温庭筠《商山早行》，商山又叫楚山，对应史湘云判词“湘江水逝楚云飞”。

五，冯紫英所唱小调，里边的淘气、娇憨娇妻无疑只有史湘云有此性格。

史湘云与冯紫英的姻缘线，线索很多。反倒传说的卫若兰不过是某些红学家的说法，原文没有一点线索，不足为凭。

所以，［悲愁喜乐］酒令，是曹雪芹专门为定亲前的史湘云准备。此后的故事走向，已经与史湘云无关，皆因她的人生已经定格。

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