苏格拉底的三个哲学思想 苏格拉底哲学思想的主要内容概括(2)

苏格拉底的三个哲学思想

自从泰勒斯的哲学思维有了突破后，越来越多的西方哲学家开始加入到了这个方向的阵营，于是出现了后面的阿那克西米尼、毕达哥斯拉、赫拉克利特、巴门尼德等人。

但是他们的研究基本都没有从根本上逃离泰勒斯的方向，而是朝着这个方向更加深入地研究而已，或者说只是进一步验证泰勒斯的观点是不是正确的而已。

比如，阿那克西米尼认为，其实世界是由“气”为基础物质组成的；毕达哥斯拉则认为是“数”组成了这个世界，所谓的“数”是“实体”和“变化规律”，两者构成了这个世界。

总的来说，都在研究这个世界是什么物质、以怎样的方式构成的，而不在认为是神创造的。

苏格拉底，从神、物质层面，回归到了人

从前面的论述当中，我们可以看出，古希腊早期的哲学，其实跟现代科学研究极为相似，很多哲学研究者也发现了这一点，与其说古希腊哲学家，还不如说古希腊早期的科学家。

这并非空穴来风，就拿泰勒斯来说的，泰勒斯其实是个不折不扣的科学家，他对太阳的直径进行了测算，结果他宣布太阳的直径约为日道的七百二十分之一，他的测算和今天测算出的 这数据相差无几。

还有，他在数学领域也有杰出贡献，他发现的几何定理距今仍在运用，比如直径平分圆周、三角形两等边对角、两条直线相交对顶角相等等定理。

也就是说，西方哲学发展之初，是在科学研究的基础上发展起来的。

这就很大程度上影响了苏格拉底的哲学研究方向。

苏格拉底在前面众多哲学家的“科学方向”的熏陶下，或多或少有些影响，但是他也开创了一个跟前面所有哲学家不一样的理论，他开始把思维转到了人的身上。

他认为：自然界的因果关系是无穷无尽的，如果哲学一个劲地去追寻这种因果关系是一个无底洞，不可能有真正意义上的最终答案。

所以要把 注意力放在“轮理论”上研究，转而研究人，而非神和物质。因为我们要照顾好我们的灵魂。

也就是说，苏格拉底要在真正意义上的“善恶”、“正义”等伦理问题上寻求真正的答案。

于是，就产生了认知论，用真理检验人的伦理道德，一切符合真理发展的人类行为，都是善的，即知识就是美德。