水浒传里梁山第一任首领是谁 第一位的头领老大是谁(2)

杜迁是被明确推出的第一任寨主

旱地忽律是疑似的梁山第一任老大，而摸着天杜迁则是施耐庵“明写”的第一任寨主。虽说是“明写”，其实却藏得很深，五百年以来无人读破。

却说林冲在聚义厅上见过了三位头领，出示了柴进的举荐信，王伦便让林冲坐了第四把交椅。这把交椅非常重要，也是朱贵疑似梁山第一任老大的暗示，究竟如何，咱们下文再讲。

林冲入了伙，王伦便叫摆酒庆贺。然而，喝酒之际，王伦却蓦地寻思道：

我却是个不及第的秀才，因鸟气，合着杜迁来这里落草；续后宋万来，聚集这许多人马伴当。我又没 十分本事，杜迁、宋万武艺也只平常。

此时，王伦依然没有提到朱贵，但却交代了他是接任杜迁而做了梁山寨主。此话怎讲？王伦是第二任寨主的玄机，其实就藏在“合着”这个词中。

合着，就是跟着，有先后、主动与被动的关系。比如，“合着时代的节奏”，是先有时代的节奏，咱们才去合他，而且，要按照时代的节奏前进。这也好比咱们跳舞时，音乐起，然后才合着音乐的节奏起舞。音乐是什么样的节奏，就得跳什么样的舞，不能瞎跳。

因而，杜迁在前，王伦在后，这两人是在柴进庄上分手之后，各奔东西，杜迁上了梁山，王伦去了别的地方。后来，王伦“因鸟气”便想到了杜迁，便来到梁山入伙。大概是王伦的本事比杜迁大些，还是个读书人，所以，就做了梁山的寨主。

王伦这番“蓦地寻思”同时还暗藏了朱贵的来历，他恐怕就是梁山的第一任寨主。因为，朱贵假如是在宋万之后上的梁山，王伦为何就不提呢？按照文本逻辑，朱贵应当在杜迁之前上了梁山，王伦只从杜迁说起，他是因为杜迁才上山的。所以，王伦就没有必要提到朱贵了。

那么，朱贵、杜迁这两人究竟谁才是真正的梁山第一任老大呢？

杜迁才是梁山真正的第一任老大

我们不妨以杜迁为梁山第一任老大为线索，回到《水浒传·引首》中，来印证一番为何杜迁是梁山首任寨主。

《水浒传》的开篇故事，讲的是北宋开国，以及因北宋违背“天道循环”伦理，改变皇位传承世系，从而导致天降瘟疫的故事。书中在写到皇位传承时，是这样描述的：

（太祖）自庚申年间，受禅开基即位，在位一十七年，天下太平，自此定矣。传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙。

施耐庵写得很奇怪，也很诡异，这段话中少写了一个皇帝，他就是宋太宗的儿子赵恒，也就是第三任皇帝宋真宗。这是为什么呢？难道施耐庵的历史知识这么差？

其实，这段话中隐藏的就是“杜迁”，也就是杜太后以“金匮之盟”改变了北宋皇位传承世系。同时，宋太宗也没有履行疑似造假的“金匮之盟”，把皇位传给了自己的儿子。假如按照“金匮之盟”的约定，就应当是老四赵廷美做皇帝，于是，就没有宋真宗了。

林冲刚到山寨，就被安排在第四把交椅上，其中的寓意就与此有关。而此前，山寨里是没有第四把交椅的，这样，就由杜迁、宋万把王伦夹在了中间。杜迁上应地妖星，宋万上应地魔星，“妖魔”夹着王伦，正是北宋皇位传承引出误走妖魔的又一层寓意。

王伦，这个名字与“杜迁”一样，是以谐音来暗喻北宋违背伦理的皇位传承，也就是“王轮”的意思。王轮，隐藏的是因为“杜迁”，原本只能做王的人轮流做了皇帝。

“王轮”是因为“杜迁”才产生的，北宋若没有“杜迁”，便没有“王轮”。自然，就不会有宋真宗，就应当是老四做皇帝。所以，老四便要杀“王轮”了。所以，施耐庵在《水浒传》中就写了一个“欲保四”。

那么，这里头又有朱贵什么事呢？他为何又高度疑似梁山第一任寨主，难道仅仅是文本逻辑的缘故吗？

朱贵是《水浒传》隐藏最深的故事主线

上文讲到，宋太宗以下少了一位皇帝，施耐庵巧妙的偷换了“太子”的概念，跳过宋真宗，直接写宋仁宗继位。如此，就暗藏了孙子直接做皇帝的玄机。这个玄机，隐藏的是朱元璋把皇位传给了孙子朱允炆，是为“孙立”。

从文本故事解读，梁山聚义厅上没有摆第四把交椅，朱贵既然是梁山头领，咱们就可以脑补出第四把交椅来。但是，毕竟书中没写，施耐庵只以三把交椅暗示北宋“杜迁”这个妖魔。因而，在梁山大排名时，颠倒了杜迁、宋万的座次，北宋因为“杜迁”、“王伦”便不能“宋万”了。

因为“杜迁”，梁山后来的三任老大便是这样的寓意了：“王轮”迁转了赵匡胤的世系，等于是“朝改”，既然已经改朝换代，那就是葬送江山了。而王伦之后的每一次寨主更迭，都与林冲有关。林冲在梁山座次的变化，同样是有寓意的。

除了这个寓意外，朱元璋也是没有给老四以“王伦”的资格，朱标一死，便立即宣布朱允炆为皇太孙。而林冲的“林”字则是大明王朝的标签，此人上山，就意味着大明王朝靖难之役这场大火并即将爆发。是以，王伦便不能留林冲在山上了。

林冲最后的座次是第六名，这把交椅可以与“王定六”对看，也是一重深刻的隐喻。这个隐喻与本回答没有多大关系，略去不讲。

说到这里，我再来理一理这个回答的线索：杜迁、王伦、宋万，这样的梁山隐藏着北宋的历史。朱贵则是隐伏的大明王朝的秘史，是不同时空的另一条故事线索。而《水浒传》的故事，最重要的是隐写明朝历史，暗藏靖难之役前后的秘而不宣的真故事。书中不仅暗示了靖难之役爆发的原因，还隐写了这场大火并的结局，更是伏藏了建文帝的去向。

而这些高度隐秘的故事，都隐藏在了北宋皇位传承的文本之中。也就是先有“杜迁”，才有隐喻大明秘史的“孙立”。朱贵是明朝的隐喻符码，自然就得以杜迁为梁山首任老大了。

施耐庵是明朝人，是靖难之役的亲历者，至少活到了朱棣迁都之后，绝对不可能是死于洪武三年（1370年）的施彦端。因而，他不能明写这段历史。尽管施耐庵如此高妙的隐喻，却还是被当时的当局看破，《水浒传》也因此而遭腰斩，只剩下七十回残书。

也是因为《水浒传》被过早的腰斩，别有用心者站在忠君的立场，以续书掩盖了最后的真相，导致这部伟大的史诗级巨著被不断误读、曲解。几乎所有的读者都是以续书来攻击原著，从而，根本就没有注意施耐庵在书中所隐藏，同时又故意“逗漏”的深意。

归结一点，朱贵当时没有座次，第四把交椅又被林冲占据。因而，他就只是个疑似首任寨主，杜迁才是梁山真正的首任老大。那时，杜迁、林冲还没有坐上第四把交椅，宋江也没有上梁山，有朱棣什么事？

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