太平道创始人是谁 东汉后期道教太平道的始祖是哪位

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太平道的创始人，有人认为应是汉顺帝时的于吉。《后汉书·襄楷传》记载，琅玡（治今山东临沂市）人宫崇来到洛阳，向汉顺帝献上其师于吉在曲阳泉水上所得的神书一百七十卷，有司认定其说“妖妄不经”，汉顺帝便没有批准这部“神书”的通行。

这本神书就是《太平清领书》，即后来的《太平经》。汉桓帝时，襄楷再次上书称赞“宫崇所献神书，专以奉天地顺五行为本，亦有兴国广嗣之术，其文易晓，参同经典”（《后汉书》第1081页），但汉桓帝未予理睬。到汉灵帝时，这本书才开始比较广泛流传。

关于于吉，《三国志·孙策传》裴《注》引《江表传》说：“道士琅玡于吉，先寓居东方，往来吴会，立精舍烧香，读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”孙策要杀于吉，“诸事之者悉使妇女入见策母，请救之。

母谓策曰：‘于先生亦助军作福，医护将士，不可杀之。’”但孙策却坚持认为“此子妖妄，能幻惑众心，远使诸将不复相顾君臣之礼，尽委策下楼礼拜之”。（《三国志》第1110页，中华书局2011年版）最终还是斩了于吉。

其实这些记载都是靠不住的。首先，经学者研究证实，《太平经》非出一人之手，于吉可能参与其中。其次，于吉本人也几近于传说。假如汉顺帝时，于吉已著书并使其徒去朝廷献书，则其人可知不是少年。

五十年后孙策坐领江东，他又出现在江东并最终被杀，似乎也不大可能。而且在有关于吉的记载中，也找不到任何他曾创建宗教组织的记录。

《太平经》今已残，只有五十七卷，今有王明《太平经合校》一书，可参看。《太平经》着力宣扬太平世道的理想，反映身处苦难之中的民众对太平的向往。

作为一部宗教典籍，它还宣扬人人都具有成仙的可能性，如果精气神具足，就可长生，由此提出了“守一”、“食气”、“胎息”等修炼方法。它还提出了道德伦理中的“承负说”，来解释现实生活中的因果报应。后来此书为张角所得，成为张角创建宗教的主要理论依据。