丁元英最后结局是什么 原著中丁元英原型最后有没有出家(3)

王庙村是别人邀请（村人通过芮小丹）而去，耶路撒冷某种意义上也是（芮小丹），只有佛教圣地五台山，是丁元英主动去的，并且精心准备。

他跟“代佛说话”的智玄大师和盘托出自己的文化属性论、扶贫计划和目的以及对各种主流宗教的看法，这次参访是重头戏。关于救主文化和丁的文化属性论，智玄论道：

“弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个‘强’字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。”

智玄大师的言说，是全书唯一一次提到“天道”二字。后来作者亲自领衔编剧据此书改编的电视剧即命名《天道》，可见作为作者思想投射的主角丁元英对佛学思想的态度。

书中另外还有一场隔空论战，对方是一个叫王明阳的人。这次论战是丁元英在古城跟芮小丹发生实质性接触之后（事实上，也正是因为王，两者才捅破最后一层窗户纸），马上发生的。

古城是儒家文化的象征，王明阳是起于古城的高智商文化类犯罪团伙中比老大戏份还多的二号人物，再加上这个非常相似的名字，我们完全可以将他视为起于儒学又被视为叛逆的心学在本书中的代表。

事实也正是如此。王明阳出于一种“死猪不怕开水烫”的假心安，拒不交代。丁元英的教授之下，芮小丹打散王的心魔，让他意识到，我心要安，更要得道。在芮小丹去见他父亲最后一面之前，也是王明阳行刑之前，王主动约见了芮小丹：

王明阳说：“我对你说过的一句话想了很久，挺佩服。神即道，道法自然，如来。一句话把基督、道家和佛教的精义概括了，你这个年龄不该有这样的学识。”

芮小丹说：“事实上我也没有，现炒现卖的，但是道理不虚。”

王明阳牵动嘴角笑了一下。

王明阳对所长、芮小丹和狱警说：“谢谢，谢谢关照。”

此时的王明阳是得道的王明阳，是“朝闻道，夕死可矣”的王明阳。

在这里，主要角色的名字都有很明显的指代意义，女主角是天国的女儿，也是天道的代表。从名字上讲，芮字有个内字，小跟元一样体现茂盛的生长力（芮也有这个意思），丹就是道的成果表现，所以芮小丹就是丁元英要修的道在世间的化身。丁与芮的相遇，就是修道的人与道的相遇。