文起八代之衰指的是谁 苏轼为何评价韩愈文起八代之衰(2)

韩愈在“古文运动”中，不但有深刻的理论，而且用创作践行他的理论。他的古文，形式是多种多样的，大体可分为两类，一是记叙性的，一是议论性的。

在记叙性的文章里，塑造了一些许多性格鲜明的人物形象，如《张中丞传后叙》、《蓝田县丞厅壁记》。

在议论性的文章里，雄辩阔论、结构严谨、逻辑严密是韩愈议论文的最显著特点，形成了一种刚健雄肆、曲折奔放、笔力遒劲的独特风格，对当代及后世影响很大。

韩愈的好友、同是“唐宋八大家”之一的柳宗元曾评价韩愈：“（韩愈）所敬者，子长、子云。子长与退之固相上下。”子长说的就是汉代文学家司马迁。柳宗元认为韩愈是继司马迁之后最为杰出的散文家，他开创了一代文风，引领了时代潮流。

韩愈对文学的贡献是开创性的，比如“赠序文”就是其中之一。

古代文人在相互送别之际，经常以诗文相赠，这种文体被称为“赠序文”。而韩愈写的赠序文代表了唐代赠序文的最高成就。

韩愈突破了赠序文单纯抒情的文风，将议论与见解融进赠序文中，丰富了赠序文的深度和艺术表现力。

连向来不肯轻易称许别人的苏轼读了韩愈的赠序文之后，都忍不住说道：“余亦谓唐无文章，惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已。”

如在赠序文《送孟东野序》中，韩愈提出了“大凡物不得其平则鸣”的著名观点。

这句话从表面上看是说物体因为放置不平产生振动而发出声响，但深层的含义是说人遇到不公平的事就会表达自己的思想和主张。

韩愈赠序文写作手法多样，文中多用比喻，造成语言的生动、贴切，这不仅使韩愈的赠序文在前人的基础上有了极大的创新，也是使韩愈赠序文成为文学散文的重要因素。

这里不得不再提一句，韩愈的赠序文还有一大特色，那就是他开创性地“发明”了很多的词汇，这些词汇进了我们今天所熟知的成语。

如：不平则鸣、杂乱无章、深居简出、弱肉强食、轻车熟路、怀抱利器……可以说，韩愈不光为后世留下了一篇篇好文章，也为成语宝库增添了多样的姿彩。