最早桃符是什么的前身 中国新年换桃符的起源和意义(2)

说完了春联的起源，接着说门神的发展。门神上的人物除了前面说到的神荼郁垒，在汉代还多以古代勇士的形象作为门神。

比如在班固所著的《汉书·景十三王传》中提到：“广川惠王越，殿门有【成庆画】，短衣大挎长剑。”“成庆”是春秋时期的勇士。可能在古人眼中，这些勇士在死后具有某种法力，正好能阻挡鬼魅吧。

到了唐朝又出现了两个门神上的经典形象，秦叔宝与尉迟恭。秦叔宝与尉迟恭是唐朝的开国功臣，是著名的武将。秦叔宝与尉迟恭因为曾替唐太宗镇守宫门，因此得以成为民间的门神。

后又有关羽、钟馗、赵云、孟良、焦赞等进入门神的题材中，基本上是延续了汉代以勇士形象为门神的习俗。随着人们观念的转变，在武门神之后又出现了文门神。

武门神是守护神，一般被贴在外门，可以镇宅护院。而文门神一般会用文官朝臣作为门神画的人物，所以又称作“门官”，文门神的题材很多，连生贵子、招财进宝、金榜题名等，多寓意吉祥。

最特别的门神是鸡的形象，因为公鸡会在天明的时候报晓，“雄鸡一唱天下白”，公鸡报晓时天就亮了，而鬼魅一般在夜间出行，所以，古人认为将鸡画在门上也能守护门庭。

除了贴春联、门神，“求福”的起源也很早。前文中所谓“贴春牌”说的就是贴福字，当时的福字已经被写在了红纸上。

贴“福”字与“福”文化

甲骨文“福”字