不为良相便为良医是什么意思 这句话出自谁 该如何理解(2)

在古代，不仅官贵民贱，职业也被分为贵贱不同等级：士、农、工、商。士为四民之首，而医生则被排在四民之外，往往与巫连在一起，合称巫医，一向为社会所轻。

然而，古代士人的就业门路是很窄的。说是读书做官，其实能做上官的毕竟是少数。

做不上官怎么办？除了一部分人恪守儒道，继续修身齐家、过他的耕读生活之外，多数人还有两种职业选择。

首先是当先生，设馆授徒或受聘私塾，教书育人，继续传承儒家薪火；其次便是当医生，“秀才学医，笼子抓鸡”古代文人学医是很容易的事，差不多一半的书生最后悬壶济世，走上救死扶伤、治病救人之路。

范仲淹对后世的影响颇大，不仅提高了医生的社会地位，而且鼓励了一批立志经世济民的读书人。

正是自范仲淹以后，良医始被尊为儒医，医术亦被称为仁术，许多的读书人最后弃官从医。

做官，就应施行仁政；行医，就应施行仁术，这也是文人的无奈也是中医人的无奈和悲哀。

以此自我安慰、起码在精神上是富足的、能安慰自己的。从此，历史上便有了两句励志名言：“不为良相，便为良医”。

正如《国语》中所说，“上医医国，其次疾人，固医官也”。

正因为如此，大唐药王孙思邈才感慨道，“古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病”。从这个角度来说，医者与宰相，有着极大的相似之处。各位看官，您说呢？

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