男人留胡子的讲究说法 古代男人留胡子有什么讲究(2)

那么,古人为什么喜欢蓄胡呢?
关于古人蓄胡习惯的来源,我们或许可以从王力及沈从文在六十年代的争论中获得答案。
王力曾在其《逻辑与语言》讲到:“古代汉族男子蓄胡并非出于个人喜好,而是因为社会习惯。
生在那个时代,男子只有蓄胡才可彰显其男性身份。”
王力的这个观点,沈从文在报纸上刊登了一篇数千字的长文进行了辩驳,他认为:“古代男子蓄‘胡’并非必‘须’。”
而后,王力又发表了一篇《关于胡子问题》的文章对其进行答复。
暂不论其是非,古人喜爱蓄胡确实不假。一些观点认为,古人对胡须的钟爱,或许是因为他们对龙的崇拜和迷信。
在《史记·封禅书》中曾载录:神龙胡须极长,当年,黄帝在骑龙上天的时候,其追随者拔掉了龙的所有胡须。
而这些掉落人间的胡须,在落地后化为了一把弓。显然,这一故事存在神化和夸大的成分,但是,从文中阐述的内容却可以推测,龙应当是有胡子的。
可能正是因为神龙有胡须的传说,古代帝王大多都有蓄胡的习惯,这就使得胡子随之成为了帝王之相的一个标配。
所以,这也是为什么我们在史书中见到的对帝王的描述中,胡须往往的放在第一位的。在《史记·高祖本纪》中曾讲到:刘邦生来一副龙颜,不仅蓄着长长的胡须,左股还有七十二个黑子。

那么,胡子越长越好吗?
在秦汉时期,男子“多须髯”会被称赞为美男子,这一点,在《续汉书》中有着清楚的记载。
相传,担任巨鹿郡太守一职的司马直“美须髯”,百姓都将其奉若神明。此外,便是历经三朝的西汉重臣霍光,他因为须发漂亮,被世人称作美男子。
不但如此,胡子不仅代表男子的美丑,更是其风度与雄姿的展现。
三国时期,众多枭雄皆留着大胡子,诸如,蜀国大将关羽,相传,其胡须有数尺长。
但在这些蓄胡的名人中,曹操的胡子却是最有故事的一个。
这在《三国志》中则有着记载,话说,曹操麾下有一位名叫崔琰的谋士,他眉目疏朗,胡子生的极为漂亮。
在刘义庆的《世说新语》中,便提到了他与曹操之间发生的一件趣事。
据说,当初匈奴派使臣访魏,曹操自认身形粗陋,便命崔琰替他接见使臣,而他自己则佯装士兵站立在床头。
任谁都没想,这位匈奴使臣居然直接说道:“床头捉刀人,此乃英雄也。”
可见,当时曹操的胡子应当是特别漂亮的,以至于,他就算隐瞒了身份都难挡其贵气。

那么,究竟哪种胡子才算是漂亮呢?
一些人认为至少长度应该过关,这一点,从《五杂俎·人部一》中列出的名人胡子长度,窥见一斑。
前赵开国皇帝刘渊“须长三尺”,南朝谢灵运“须垂至地”,首辅张居正长子张敬修则“髯皆过膝”,这些名人皆因胡须长名留史册。
但是,在一些年代,人们却并不推崇长胡子,正如《相书》中提到的“须长过发,必主兵厄”一样,胡子过长也被视为不祥之兆。
既然,古人大多都喜欢蓄长胡子,想必一些人定会十分好奇,他们究竟是如何进行吃喝拉撒的。
《三国演义》中提到,重将关羽在吃饭时,会用皂纱囊裹住自己的胡子,此举还可起到保养的功效。
另外,一些人还会将长胡子编起来,即“缠须”,这种方法有点像编辫子。所以说,不论胡子多长,古人都可以轻松的扎起来,毫不影响正常生活。
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