伤寒论的作者是谁 著名医家张仲景《伤寒论》内容概况(2)

王叔和与张仲景的渊源颇深，不但为他整理了医书，还为我们留下了最早的关于张仲景的文字记载。

王叔和在《脉经》序里说：“夫医药为用，性命所系。和鹊之妙，犹或加思；仲景明审，亦候形证，一毫有疑，则考校以求验。”

之后，该书逐渐在民间流传，并受到医家推崇。南北朝名医陶弘景曾说：“惟张仲景一部，最为众方之祖。”

可以想像，这部奠基性、高峰性的著作让人认识了它的著作者，并把著作者推向医圣的崇高地位。

一：书名由来

《伤寒论》在唐代开始被史书记载，只是尚未被称为《伤寒论》。《隋书》〈经籍志〉中记载有《张仲景方》十二卷，《张仲景疗妇人方》二卷。

注引《梁七录》，有《张仲景辨伤寒》十卷。《旧唐书》〈经籍志〉中记载了王叔和撰《张仲景药方》十五卷。

《新唐书》〈艺文志〉“《王叔和张仲景方》十五卷，又《伤寒卒病论》十卷。”

医药名家引用和完善

孙思邈鉴于“江南诸师秘仲景方而不传”，便四处收集张仲景的著作。他在撰写《备急千金要方》〈成书于652年〉时，只记载了少部分《伤寒论》内容。

等到晚年撰《千金翼方》时（约成书于680年），目前所知的《伤寒论》内容大部分已载于卷九、卷十之中，可说是《伤寒论》最早的版本，又称唐本。

但是今本《金匮要略》中的杂病部份则不见于此。

唐天宝十一年（752年），王焘在编著《外台秘要》时，引用了许多《伤寒论》的内容，今本《金匮要略》的条文也出现在其中。

从《外台秘要》引用的内容，可知王焘参考的《伤寒论》版本，从11卷开始，内容同于今本的《金匮要略》。

由此，我们可以推测，在唐代之前，《伤寒论》已经分成两个系统在流传，一个系统是将伤寒六经辨正的条文与杂病部分分开，单独成书，类似于今本《伤寒论》十卷，唐本及宋本即是以这个系统为底本；

而另一个系统则是将这两个部份合在一起，成为12卷本、15卷本、16卷本，或更多卷本。

二：宋代较碪与完善

张仲景去世800年后的宋代，是《伤寒杂病论》焕发青春的一个朝代。宋仁宗时，一个名叫王洙的翰林学士在翰林院的书库里发现了一本“蠹简”，被虫蛀了的竹简，书名《金匮玉函要略方论》。

这本书一部分内容与《伤寒论》相似，另一部分，是论述杂病的。

后来，名医林亿、孙奇等人奉朝廷之命校订《伤寒论》时，将之与《金匮玉函要略方论》对照，知为仲景所著，乃更名为《金匮要略》刊行于世，《金匮要略》共计25篇，载方262首。

至此，《伤寒杂病论》命运中的几个关键人物全部出场了。

《伤寒论》和《金匮要略》在宋代都得到了校订和发行，我们今天看到的就是宋代校订本。除重复的药方外，两本书共载药方269个，使用药物214味，基本概括了临床各科的常用方剂。

入列四部医典

这两本书与《黄帝内经》、《神农本草经》并称为“中医四大经典”——四部经典，张仲景一人就占了两部。（另有一种说法，中医四大经典为《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。）

《伤寒杂病论》是后世业医者必修的经典著作，历代医家对之推崇备至，赞誉有加，至今仍是我国中医院校开设的主要基础课程之一，仍是中医学习的源泉。

从去年的“新冠”追溯非典期间，该书和张仲景便再次成为人们关注的焦点。

这在西医是不可想像的，因为，不可能有哪本19世纪的解剖学著作可以作为今天的教科书，现在西医的治疗也不可能到几百年前的老祖先那里找根据。

以上就是著名医家张仲景《伤寒论》内容概况以及伤寒论的作者是谁的全面知识讲解，希望能帮到您。