秦始皇统一的文字是什么字体 秦始皇把文字统一成了什么(4)

战国时期同样的汉字的写法差异

这个“马”字在不同国家已经是面目全非

秦代的文字统一和小篆的出现。

公元前221年，秦始皇统一了中国。为了巩固秦王朝，秦始皇采取了一系列加强统一的措施，推行统一货币、统一度量衡、统一文字等政策。

在统一文字方面，秦始皇采纳了丞相李斯“书同文字”“罢其不与秦文合者”的建议，开始了历史上的第一次文字统一运动。

在李斯的主持下，收集当时通用的汉字，以秦国大篆为基础，并进行简化，创造出一种形体匀圆齐整的新字体，这就是“小篆”。

丞相李斯、中车府令赵高、太史令胡毋敬曾分别用小篆编写了《仓颌篇》《爱历篇》《博学篇》，向全国各地颁布。

下面选录一些当时著名的小篆作品。

泰山刻石

秦始皇二十八年（公元前219年），秦始皇东巡登泰山，丞相李斯为歌颂秦德所作此刻石。泰山刻石虽已残损，但其体型格局仍属可辨。刻石原立于山东泰安市泰山山顶，残石现存山东泰安市泰山岱庙东御座院内。

泰山刻石用笔都是逆锋起笔回锋收笔，行笔粗细始终如一，圆润婉转，遒劲厚重，结体谨严工整。与先秦书法相比，秦小篆行笔粗细大体相同，横平竖直，转折处极为流利飘逸，无生硬之笔，其结构简练明快，宏伟壮观，有威严雄奇之神采，山岳庙堂之气象。

泰山刻石拓本

琅琊台刻石

琅琊台刻石，是李斯随秦二世东巡诸城琅琊台时所立。刻石分为两部分，前半部分是“始皇颂诗”，刻于秦始皇二十八年（前219年），具有开国纪功的意义；后半部分“二世诏书”刻于秦二世元年（前209年），与《峄山刻石》《泰山刻石》《会稽刻石》合称“秦四山刻石”，残石现藏于中国国家博物馆。

琅琊台刻石其笔画接近《石鼓文》，用笔浑厚中见秀丽，结体的曲折部分比《泰山刻石》圆活，更表现出活泼的意趣；合体字，错落布置，形成对比，有的还造成险势，显得变化多端而又不失对称与均衡，为秦小篆之精品。