姚广孝为什么被叫妖僧 姚广孝为何会被世人称为黑袍妖僧

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朱元璋建立明朝之后，洪武二十五年，由于太子朱标去世，改立朱允炆为皇太孙。朱允炆即位后，为了防止藩王谋反，听从大臣黄澄等人建议削藩。

朱棣打出靖难的旗号谋反，而他最后成功以藩王身份谋反的原因，不仅仅在于他自身，也在于他身边有位“一代妖僧”。而这位“妖僧”说的是谁呢？

他就是姚广孝，字斯道，号独庵老人，明朝初年的政治家、佛学家。曾负责明成祖继位后的迁都事宜，也曾担任《永乐大典》等书籍的编写。

1418年病逝后，入明祖庙，成为明朝获此殊荣的唯一一名文臣。这样一位有才能的人，为何会被称为“妖僧”呢？下面一起来分析一下吧。

第一，姚广孝的祖上世代行医，而他十四岁就出家了，如果好好修行，很有可能成为一代高僧，可姚广孝却表现出了异于常人的思想。

他出家学习佛法，却更喜好道家的“阴阳之术”，后来直接拜了一位老道士为师。道士在古代，除去炼丹，追求长生不老以外，还有的充当“谋士”。

因为在道士的“根”《易经》等古籍中，充满了兵法权谋等内容，而姚广孝对这些内容尤其喜爱。

作为一名佛家之人，本应淡泊名利，修身养性。而姚广孝不同，以和尚的身份，却乐于带兵打仗。

第二，他作为一名僧人，却一心想着建功立业，操心朝堂之事

明朝著名相士袁珙“刘秉忠流也”。而他听到之后并不生气反而很高兴，并且他自己也如刘秉忠一般，有着一个好的机遇。

洪武十八年，马皇后病逝，朱元璋要挑选僧人去做法事，而姚广孝就在此时对负责挑选僧人的朱棣说“如果能让我跟随殿下，贫僧便送一顶白帽子与你。”

朱棣是一个聪明人，他本身是王，戴一顶白帽，那便是皇。但是这时候太子朱标还活着，朱棣对朱标还是忌惮的，因此并不敢做什么，不过还是将姚广孝收入门下。朱标死后，朱元璋的孙子朱允炆继位。朱允炆是朱棣眼中的毛头小子，朱棣怎么可能服气。于是朱棣就听从了姚广孝的建议，建元元年，发动了反叛。

谋反的整个过程中，姚广孝发挥了重要作用。谋反之前，他鼓动朱棣；在筹备阶段，他献上计策，让朱棣装病召回三个儿子，装疯使建文帝放松警惕，并掩人耳目，发展朱棣的军事实力。

造反那一天，狂风大作，士兵都认为是朱棣谋反有违天意，而姚广孝却说，这是真龙飞天，是大吉的征兆。

在靖难最难的时候，姚广孝又提出计策直接攻打空虚的京都，并取得了巨大的成功，促使朱棣在谋反的路上前进了一大步。

靖难成功后，明成祖朱棣继位，他帮助朱棣编写《太祖实录》，也就是为朱棣的谋反找借口，编造与事实不符的证据。之后在朱棣的迁都过程中，规划了紫禁城的格局。

在靖难之前，他是一名学识渊博的僧人，而靖难一战，他又成为一名足智多谋的能臣，身份转变十分自然。

第三，在靖难结束后

急流勇退，穷尽了自己才能，却要求继续当一名和尚，并不在乎功名，只是为了实现自己的人生价值，这也是最让人不能理解的地方。

如果给他做个评价，只能说他真的是个“妖僧”，家境殷实却要当个僧人。当个僧人却又醉心于“阴阳之术”，拜老道士为师。

乱世之中，他又摇身一变成为一名谋臣，功成名就后却又皈依佛祖，继续做僧人，实乃一名奇人。

上述的关于姚广孝为何会被世人称为黑袍妖僧以及姚广孝为什么被叫妖僧的方法介绍，大家作为一个参考建议。