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朱标一脉绝后了吗

朱标一脉绝后了吗 明朝朱标一脉现在还有后人吗(2)

发布时间:2022-12-07 00:02:19 来源:常识社 作者:李悦

朱标一脉绝后了吗

常家和蓝玉一党,原本是朱元璋为朱标精心安排的帝国第二代军队中坚,如今为了孙子能够坐稳江山,竟不惜将他们兴大狱诛灭殆尽,牵连甚广,亦可说是造化弄人。

同时,为了补偿不但失去皇位,而且母家尽数被诛杀的朱允熥,朱元璋去世后,他被封为吴王, 藩地是浙江首府杭州。

需知朱元璋建立大明前,当了8年吴国公,4年吴王,这个封号实非人臣所当有。而江南财赋重地,本来亦无封建藩王之理。

老祖父临终前一片良苦用心,是希望二孙子能够坐稳江山,三孙子也能在风景如画的人间天堂当个富贵闲王:留得西湖明月在,何愁无处下金钩?

吴王:朱允熥

朱标一脉绝后了吗

然而,这一切安排,都被燕王朱棣发动的靖难之变所毁。朱棣攻克南京,自立为帝后, 朱允炆失踪或者自焚。

朱棣更下令收缴焚毁建文帝时期的相关奏书、政府公告、私人笔记,并为了否定朱标一脉的继位合法性,信口雌黄捏造所谓《奉天靖难记》,为永乐一朝官方史书,

而该书着重污蔑的三人,即已去世的朱标,再加朱允炆和朱允熥兄弟。甚至胡扯出「朱允炆和朱允熥兄弟对着朱元璋棺木仗剑大骂」的奇闻。

明成祖文皇帝:朱棣

朱标一脉绝后了吗

【允炆矫遗诏嗣位,忘哀作乐,用巫觋以桃茢祓除宫禁,以硫磺水徧洒殿壁,烧诸秽物以辟鬼神。梓宫发引,与弟允熥各仗剑立宫门,指斥梓宫曰:“今复能言否?复能督责我否?”言讫皆笑,略无戚容。】

【允炆日益骄纵,焚太祖高皇帝、孝慈高皇后御容,拆毁后宫,掘地五尺,大兴土木,怨嗟盈路,淫佚放恣,靡所不为。

遣宦者四出,选择女子,充满后宫,通夕饮食,剧戏歌舞,嬖幸者任其所需,谓羊不肥美,辄杀数羊以厌一妇之欲。又作奇技淫巧,媚悦妇人,穷奢极侈,暴殄天物,甚至亵衣皆饰以珠玉锦绣。

各王府宫人有色者,皆选留与通,常服淫药,药燥性发,血气狂乱,御数老妇不足,更缚牝羊母猪与交。

荒眈酒色,昼夜无度。及临朝,精神昏暗,俯首凭桉,唯唯数事而已。宫中起大觉殿,于内置轮藏。

出公主与尼为徒,敬礼桑门,狎侮宗庙。尝置一女子于盒以为戏,谓为时物,舁入奉先殿荐新,盒开聚观,大笑而散。倚信阉竖,与决大事,凡进退大臣,参掌兵马,皆得专之。

陵辱衣冠,毒虐良善,御史皆被棰挞。纪纲坏乱,构成大祸。】——朱棣编撰奇书《奉天靖难记》

因该书种种光怪陆离之处,连满清修《明史》的史官都看不下去,没有跟着照录。

平心而论,幸亏如此,否则不止是朱允炆朱允熥兄弟,不止是立朱允炆为储君的朱元璋,恐怕就连朱棣自己的声誉,也要因之被累及了。

朱标本有五个儿子,虞怀王朱雄英早夭,惠帝朱允炆并其长子朱文奎,于南京城破时不知所踪。

朱允熥先是被降封郡王,再加诸“弗知省躬,自生疑怼”之罪,被废为庶人,囚禁于凤阳高墙之内。衡王朱允熞、徐王朱允熙亦被降封郡王,后相继被朱棣禁锢。

永乐四年二月,东陵一场诡异大火,夺去被禁锢守陵的朱标继妻吕后和幼子朱允熙性命。

永乐十五年,谷王朱橞和蜀藩崇阳王朱悦燇合谋,欲以建文帝为名起兵,被朱棣查办。

此事后不久,未满四十的朱允熥即暴卒,不排除是朱棣为杜绝可能隐患,而暗下毒手的可能。

朱允熞同样被废为庶人,禁锢若干年后死,无子嗣。

朱允炆次子朱文圭被禁锢凤阳五十余年,即所谓“建庶人”,于明英宗天顺年间被放出,不久即死。其实同时放出的还有所谓“吴庶人”,即朱允熥之后。

明英宗派了几个内使照料他们起居,每月支给米柴。但只许与其亲戚往来,出入购置衣食,而禁止和其他百姓、各王府来往,仍等同变相软禁。

按《万历野获编》的说法,到了明宪宗成化三年,朱文圭和朱允熥后裔相关人口,所谓的建庶人和吴庶人亲族,已只剩十三人,而且衣物敝尽,生活困苦。

明孝宗弘治年间,有官员上书,请封文圭后裔为王,奉朱标祀,被通政司大怒囚禁,明孝宗不以为罪而释放。

其后若干年,朱允熥一脉先绝,朱文圭一脉亦绝。虽英宗、宪宗两朝“优恤”,朱标终究就此绝嗣。

弘治中台州人缪恭走京师, 上书言六事, 其一请封建庶人之后为王, 以奉懿文祀。 通政司大怒, 谓 为讨死, 囚之兵马司, 以其疏上。 上不罪也。——《万历野获编》

成化三年九月,南司礼太监覃包等奏:“建庶、吴庶,自天顺初安置凤阳,其带帐幔靴,俱已敝尽。

又人口一十八名,岁给布缣绵絮,今死亡者五人,因而减给。

所买女奴六人,俱无衣布,宜为修补。”诏下工部勘给之。时吴庶先卒,懿文太子之后,仅存建庶一人,其后释放又卒,嗣遂绝。两朝仁厚,虽加优恤,而无救于若敖之馁。——《万历野获编》

读史至此,不得不掩卷长叹,朱棣开创“永乐盛世”,文治武功甚为可观,堪为千古一帝,然而他生平最可非议之处,就是绝了其父朱元璋最心爱的长兄朱标一脉的后嗣。

朱元璋岢于功臣,而厚于亲族;朱棣岢于亲族,而厚于功臣。 两父子在这点上恰好是个鲜明对比。

一直到京师城陷,明毅宗崇祯帝殉国,南明安宗弘光帝继位后,国难思忠良,才开始对有明二百余年累积的冤案统一做了平反。

包括追复懿文太子朱标为兴宗康皇帝,建文帝朱允炆为惠宗让皇帝,朱祁钰为代宗景皇帝,连其皇后常氏、马氏、汪氏并上尊号和十三字谥号齐全。

同时给洪武朝被冤杀的开国功臣冯胜、傅友德、廖永忠等诸公侯。

靖难时被屈杀的建文忠臣长兴侯耿炳文、方孝孺、齐泰、黄子澄、景清、卓敬;正德朝被杖杀的蒋钦、陆震;天启朝被阉党害死的左光斗、顾大章等,一起平反昭雪、追加谥号。

除了朱标和朱允炆父子恢复了应有的帝位尊荣,朱允熥被追封吴悼王,朱允被追封徐简王,朱允熞被追封衡愍王。

而清修《明史》虽不承认南明弘光政权的合法地位,由乾隆帝另外给朱允炆追封了“ 恭闵惠皇帝”的谥号。

但朱标的“兴宗康皇帝”因为是建文一朝就已追封,因此还是写在史书中,作为正式称号被后世史家一致认可。

对这位天性仁慈、厚德载物的开国皇太子,也算是不幸中的小小欣慰了。

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