冥婚为什么把活人钉起来 冥婚活着的人是要处死吗(4)

《晋书》中记载了一件事：

有个叫王砯的人，和自己的好兄弟管彦订了娃娃亲。

不想管彦英年早逝，他儿子将老爸安葬在洛阳后，就随老妈回了临淄。

王砯见女婿都走了，就把女儿另嫁了他人。

结果管彦的弟弟找来了，问他怎么能随便就把女儿另嫁他人？

王砯说，我当初就是因为一个人在洛阳，家里亲戚都很远，才和管彦兄订了这门亲事。

希望以后彼此在洛阳有个照应。贤兄之子葬父于洛阳，就是说自己是洛阳人了。结果他葬父之后又去了临淄，我只能把女儿另嫁他人了。

管彦的弟弟说，我嫂子是齐人，回临淄也正常。

但王砯却认为，你明知有婚约，也把老爸葬在了洛阳，结果人却走了。几个意思？都这样了，这婚事还怎么算数？

虽然最终这个婚就没结成，但也可以看出来，哪怕管彦死了，哪怕他儿子去了临淄，哪怕从当初订娃娃亲到最后王砯嫁女儿少说过了十几年。管家人还是可以凭着这门亲事上门讨说法的。约束力非同一般。

而且这事是因为管彦的儿子先违背了最初的约定。如果他没有随老妈回临淄，而是留在了洛阳，那么王砯的女儿就只能嫁他了。

只要有身份，死了也能结婚

很多灵异小说里都会写到“冥婚”，包括网上也传过一些清末民初冥婚的照片。

内容基本都是活人配死人，什么大户人家的少爷或者小姐死了，找个活人来成婚。

其实真正的冥婚不是给死人找个活人结婚，而是说，到了可婚配的年龄，还没结婚就死了，家里人可以帮着寻个年龄相仿，同样未婚而逝的人来结成冥婚。

办冥婚，如果下葬的时间差不多，就直接合葬在一起。但通常这种巧合很难遇到，一般都是有的已经下葬几年了，一个是新葬，或者两个都已各自下葬，然后家里人才给定的冥婚。

这样就涉及到迁葬。反正就是一定要葬在一起，这样才不会孤独，彼此有个照应。

冥婚在《周礼》中就曾明令禁止，但却一直到民国，都有冥婚的记载。

《三国志》里就记有曹操为爱子曹冲找冥婚对象。

他看上了邴原的女儿。当时邴原的女儿早亡，曹操最爱的儿子曹冲也死了，曹操就想给儿子结个冥婚，有意将两人合葬，结果被邴原巧言拒绝。