哥白尼坚持真理的故事简介 简短介绍哥白尼日心说(3)

1539年，一位年仅25岁的德国天文学者乔治·莱蒂克斯访问哥白尼。他原本打算只待几个星期，结果住了两年，成为哥白尼的知己。

他读哥白尼的手稿及其材料，与哥白尼进行无数次的长时间讨论。他整个身心都被哥白尼的理论深深吸引住了。

后来他写了一封长信给在纽伦堡的老师约翰·舍恩纳。此信1540年发表在当地的一家杂志上，成为了第一篇介绍哥白尼科学论文的文章。

……我经过大量持久的观察，终于发现，如果把其余行星的运动归因于地球的转动，并按每个行星的周期计算这些运动。

不仅将得知这些行星是一种结果，而且，这些行星和所有天体依次相继的顺序和大小乃至天穹本身都彼此联系，以致任何部分如果调整位置，便将导致其余部分乃至整个宇宙发生混乱。

后来，在莱蒂克斯和其他朋友的一再要求下，哥白尼答应出版他的原稿。

经哥白尼重新整理过的手稿，题为《托伦的尼古拉·哥白尼论天体运行轨道（共六册）》，简称《天体运行论》。1542年书稿付印，那时的哥白尼已经卧病在床，身体极度衰弱。

当1543年5月24日第一本散发油墨清香的书从纽伦堡送到哥白尼的病床前时。

哥白尼已看不清字迹了，他用一双颤抖的手反复地抚摸着书，只一个小时以后，他就停止了呼吸。

土星饶太阳一圈需要三十年时间；在土星之后是木星，饶一圈是十二年；然后是火星，转一圈要二年；地球公转一年；金星饶一圈只需要九个月；

水星则仅要八十天！而太阳居于群星的中央。真的是这样——在这辉煌无比的庙堂里，这个发光体现在能够普照一切。

难道谁还能把他放在另一个比这更好的位置上吗？……因此，太阳俨然系踞于王者之上，君临围绕着它的群星。——哥白尼《天体运行论》

《天体运行论》扉页

《天体运行论》是用拉丁文写成的，扉页上写着“献给教皇保罗三世”，以求关心和保护。全书共分为六册。

第一册是关于宇宙的概述和日心说的基本内容；第二册是关于总的行星的位置和天体运行的规律。

其他四册详细地介绍了地球、月亮以及其他星球的运行情况，计算公式和图表等。

“日心说”提出后在当时引起的反响

在西方，毋庸置疑，哥白尼“日心说”是对宗教神学宇宙观的致命打击。

因为按照神学的观点，地球是上帝选定的宇宙中心，地球上的人类是上帝创造的，在地球、月亮、星星、太阳之外，则是上帝的天国。

“日心说”显然是与之相针锋相对的，因此当时的封建势力和宗教势力对哥白尼的进步学说大为震惊，并立即对哥白尼的学说发动了激烈的舆论围攻。

顽固的神学主义者视“日心说”为异端，斥之为“愚蠢、荒谬、虚假，与神学格格不入”。

罗马教皇曾攻击说“哥白尼的学说是错误的、完全不符合《圣经》的异端学说。”

1616年教会将哥白尼的《天体运行论》列为禁书。从那时起，该书被禁达2个世纪，直到1835年才重见天日。

在东方，当时的中国正值清朝乾隆年间，商人和传教士将哥白尼的“日心说”

带到中国，当时的封建文人发出惊呼：“哥白尼的学说是上下易位、动静倒置、离经叛道、不可为训”。

对“日心说”百般诋毁和批判，在社会上的反响平平，并未得到广泛的传播。

当时的清政府乃至亚洲，已落后于世界潮流，作出这样的反应今天看来已不足为奇。

写在结尾