胡适之的人生经历简介 如何评价胡适之一生干的事情意义(2)

根据笔者的分析，有以下两点客观因素，是胡适接连辗转于美国和中国台北的症结。

首先一点是胡适当时的经济情况。1956年11月，胡适给好友赵元任写过一封信，信中明确提到：“我老了，已经到了退休年纪，还有一点小积蓄。”

另外，胡适还曾详细列出他自己的生活费用。除掉房租、雇佣工人的费用、水电费，参加俱乐部或各种社交场合的费用，胡适每月最少需要600美元才可勉强维持收支平衡，一年下来大概就是7200块美元。

由于胡适多年来不懂得理财，花钱大手大脚，他认为如果继续留在中国，穷困潦倒的共产党是根本不可能每个月给他600美元。

与其这样，干脆来到美国挣美元花美元，还能享受各种高科技所带来的便利，何乐而不为？

胡适从美国又辗转来到台北，也是因为经济状况。胡适只当了两年普林斯顿大学的图书馆馆长，到了第三年，被单方面解雇。

再加上美国国内通货膨胀，原本还有点积蓄的胡适实在是生活不下去。索性，他便离开美国，继续去投靠国民党政府，这样可保证晚年的衣食无忧。

其次，胡适离开中国大陆主要还是因为当时的学术环境以及社会空间。

近些年，网友们普遍认为胡适是“公知”代表。“公知”就是一群有着一定的知识基础，却总是喜欢侃侃而谈，喜欢用错误的观点引导社会大众。说白了，公知就是“碎嘴子”，还是别有用心的“碎嘴子”。

胡适毕生追求言论自由，学术自由，他认为留在中国大陆会没有面包，没有自由，更会受到迫害（这完全是胡适主观臆断）。于是离开故土，远赴美国与中国台北。

其中还包括胡适希望在自己晚年时期，将《中国哲学史》与《白话文学史》的下卷赶紧写出来，好公开发表。写作这两本书籍所需要的资料大部分都藏于南京，于1949年被国民党政府撤退时，带往台湾。

那么，从学术角度来看，无论是美国还是中国台湾，都能够给予胡适适合做研究和写书的资料，可以配备更好的生活环境，这对胡适而言，是非常具有吸引力的。

起初，胡适这种“两面派”的做法，迷惑了一批人，让他成为文坛先锋。

最终，就连蒋介石、赵元任、蒋梦麟、何应钦，这些曾经与胡适称兄道弟的人，都看透了他的真实嘴脸，那一套“民主自由理论”根本行不通。

胡适因此成了孤家寡人，最后落得个客死他乡，飘零晚年的结局。

作为中国近现代颇具影响力的学者之一，胡适在文化领域上有一定的成就，这是客观事实，不容否认。

可纵观胡适的一生，青壮年时期的他颇受拥护，要风得风，要雨得雨。

晚年时期的胡适虽表面风光无限，实则却是孤身一人，好不落寞凄凉，这一切都要归咎于胡适太过宽泛的民主自由主义思想作祟。

正如前段时间热播剧《觉醒年代》中，鲁迅对胡适的评价——这人有些藏着掖着，办事虽小心谨慎，却有些不地道。

事实证明，胡适晚年生活惨淡有其必然性，与他本人的理念，包括生活习惯，有很大的关系。

胡适如果能留在大陆，放下成见，党和人民绝对会给他一个悔过自新的机会，新中国也的确需要胡适这样的教育人才。

所谓道不同不相为谋，惨淡的晚年生活，恰恰证明胡适的刚愎自用，嘴里说的都是“自由民主”，实则全是双标。

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