铁器什么时候出现 我国铁器最早在哪个朝代开始使用的(2)

四、诸国的变法都围绕着一个主题：富国强兵

富国，鼓励商业发展，保护农民在土地上耕种；强兵，购置兵器车马，大力训练士兵，给予物质奖励。如秦国的军功爵制，依靠军功而非血缘来获得爵位，而秦军自此变成了虎狼之师。

可以说，秦国就是依靠着变法一步步从一个边陲诸侯国成为中国历史上第一个大一统的国家。

当然，在颁布这些政策的时候，君主并没有下放自己的权力，反而是进一步将权力集中于自己手中。

传统的袭爵制度，在变法中开始改变，不再将血缘作为唯一条件。

没有君主的命令不得袭爵，只有有功之人才能获得爵位。这样就避免一户人家长久的占有某个位置，逐渐扩大自己的势力，威胁君主的权力，成为下一个晋国。

诸侯国不断的改革变法一步一步将封建制在国家中摒弃，将中央集权推向国家的顶端。而藏在变法后的又是不同的思想流派了。

五、思想：百花齐放，百家争鸣

春秋战国时期，思想文化百花争鸣，是中国古代文化发展的一个巅峰，也奠定了中国两千多年封建社会的基础。

以孔子为代表的儒家、以韩非子为代表的法家、以老子为代表的道家、墨家、兵家等都是春秋战国时期智慧的结晶，对中国乃至世界都产生了巨大的影响。

《汉书艺文志》中说：“诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”

王室衰微，诸侯争霸，学者周游列国，为诸侯出谋划策，希望自己的理念能用于治国，为天下贡献自己的一份力。希望早日结束这乱世，由此便形成了“百家争鸣”的局面。

“百家争鸣”是思想的多样化，也是当时政治局面的混乱在思想上的一个投影：不同的人有不同的想法，并将这种想法凝结成一个完整的思想体系。

同时，它的出现还意味国家对思想的控制力的下降。国家长期处于战争中，无力控制人们的思想。

或者国家不愿控制人们的思想，它鼓励人们思想的活跃，因为诸侯国需要更多人为它的宏图大业出谋划策，提出更新颖、更有力的谋略。

此外，“百家争鸣”局面出现也体现了当时的读书人以抱负国家为己任的壮志，他们不同于魏晋名士的放浪形骸、随波逐流，而是严于律己、意志坚定。

但这个国家并不仅指某一个诸侯国，而是整个中原国家，否则学者也不会周游列国，游说诸侯了。

从个人来讲，他们希望自己能够得到赏识，政治理念得以付诸于实践。而藏在内心里深层次的希冀是：早日实现国家统一，百姓安居乐业。

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