正月可以剪头吗 正月里不能剃头的说法是从哪来的(3)

按理说，老百姓终于可以不用剃发，摆脱那象征屈辱的辫子了，应该感到扬眉吐气了才对，然而事实却与此截然相反，让人大跌眼镜。

满清统治二百多年，当时一般的民众“已将剃发留辫当成自己民族固有的习俗加以遵行和维护。”

因此，尽管政府一再重申，强调“剃发梳辫”并不是汉人习俗，仍旧“留辫者尚复不少”，最后政府职能派人强制给民众剪掉辫子。

社会风气突然扭转，人们不可能立即就适应。

因此剪辫子者被视为“数典忘祖”、不忠不孝的“败类”，已经剪掉辫子的人，为了不引起其他人的排斥，不得不戴个假辫子。

“剪辫令”的执行结果不甚理想，抵制者大有人在。甚至，民众还与政府派来剪辫的人发生冲突，以至于酿成血案。

清朝问鼎天下时，汉人为了保护自己的发际线，拒绝剃发留辫，高喊“宁为束发鬼，不作剃头人”，纷纷揭竿而起，“江阴起义”、“嘉定三屠”等惨剧莫不由于此。

而两百六十多年后，他们居然为了维护头上那根象征着屈辱压迫的辫子，再次奋起反抗，不惜流血，这不能不说简直是一个莫大的讽刺！

更讽刺的是，很多满人还以为剃发留辫是汉人的习俗，因此当民国政府颁布剪辫令时，他们纷纷愤然剪辫，与汉人形成了鲜明的对比。

鉴于民众的顽固态度，此后历届北洋政府均有重申剪辫，只是依旧有不少人固执地不理睬。

1928年5月，南京国民政府出台《禁蓄发辫条例》，这是近代中国最后一个剪辫法令。而截至当年9月，北京还有近5000名男子蓄辫。

显而易见，相对于清朝颁布的剃发令，民国初年在正月颁布的减辫令更符合“思旧”的说法。

那么，民间传说为何会出现张冠李戴的情况呢？