山西的非物质文化遗产盘点 山西非遗的杰出代表有哪些(9)

“纱”，是用纸或泥加工成的专用材料，“阁”则是陈设戏人的小木阁房子。纱阁戏人的阁内横额上题写着剧名，有的还将剧名刻在木阁的底板上。

纱阁戏人的文化渊源，与宋代以后民间丧葬礼仪中的纸扎明器传承有关，与元代杂剧的空前兴盛有关，也与明清时期民间祈子风俗有关，更与平遥晋商大都会的商贸习俗有关。

明清时，平遥是商贾云集之地，当地的纸扎业因丧葬习俗中的攀比之风而兴盛，加上晋商与戏剧票友的推波助澜，纱阁戏人逐渐成为当地的一道文化景观。

纱阁戏人最生动和精细的是它的制作，及人物的表情。纱阁戏人所用材料因地制宜，方便可取，先用秸秆、谷草根据剧情需要扎成人形骨架，用铁丝或麻线扎牢，固定在木阁底板上。

再用当地的红胶泥塑成头与手足，安插在骨架适当位置。头部与足部由石膏模子成型，然后根据剧情需要修改人物表情，待阴干之后施行涂色化妆。

纱阁戏人集雕塑、纸扎、书画等艺术手法制作而成，这些戏剧人物被放置于木阁里，一戏一阁的舞台间，便是栩栩如生的人生悲喜。平遥纱阁戏人所表现的内容，多取材于当地老百姓熟知和喜爱的晋剧、京剧、昆曲舞台上的传统剧目。

匠造晋韵，巧夺天工，一件件精美绝伦的手工艺品，就是“传承匠人”们书写的一首首多彩史诗。留住手艺、传承中华文化遗产，就是留住文明的记忆，守护好我们的精神家园。

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