杨玉环和唐玄宗的爱情故事 唐明皇和杨贵妃的故事
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白居易的《长恨歌》对李隆基与杨玉环”爱情”充满了同情和惋惜。认为二人是存在“爱情”的。但实际上,李隆基与杨玉环有什么讴歌和歌颂的,更谈不上同情。爱情与李隆基杨玉环无关,老公公纳儿媳为妃。实在是可耻的很。
而且这个儿子叫李瑁是李隆基当年最宠爱妃子武惠妃的儿子,实打实的亲儿媳啊 ,李唐王朝胡风盛行。李世民 纳弟媳。李隆基纳儿媳。李治纳父妃。李唐王朝这种事情实在是污秽不堪。这也充分证明了封建帝王无耻和淫乱。

白居易写《长恨歌》对李隆基鞭挞也仅仅是因为李隆基不理朝政。而对杨玉环的死表示了同情,对于李隆基对杨玉环怀念表达了感慨。
实际上,二人根本不存在感情可言,任何一个帝王都不存在所谓的爱情,和帝王讲恩情讲感情实在是过于天真与幼稚。清代大诗人袁枚有诗:”石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多”。
杜甫诗中石壕村里的老夫妻那才叫 爱情,更值得歌颂。对比之下,李隆基与 杨玉环又有什么歌颂可言?
白居易诗中还有一种隐喻是,不爱江山爱美人才是值得歌颂的爱情。才是真正艺术上的升华。也算间接指出了李隆基就是好色。

人世间还有许许多多被拆散夫妻的。既无奈。也无法。不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样老夫妻儿子战死。儿媳妇出入无完裙。守寡在家喂养小孩,老翁逾墙而走。老妪却还得犹得备晨炊。一大早面临生死离别。
这样的夫妻之别比李隆基和杨玉环的”爱情”悲剧更能催人泪下。衰枚的这首《马嵬》诗,无论在意境,内涵和意境上高出白居易很多。他包含了作者对老夫妻的深深同情和怜悯。

而李隆基本人为人凉薄,王皇后嫁给李隆基的时候啥也不是。为了他登基尽心竭力,王皇后子在两次政变中尽心竭力,结果王皇后只因无子。被废家败而亡。赵丽妃的三个儿子一天就给宰了。
你说一个六十对多岁的老男人会对自己的儿媳妇有感情?鬼才信。借杨玉环的死换来自己的平安。与其说对李隆基晚年对杨玉环的怀念,不如说对自己帝王之位的留念、儿媳玩过又赐死,居然多情圣天子。混蛋。
李隆基对 杨玉环只有色情没有爱情,而杨玉环则是身不由己。这是唯一值得同情的地方。在这一点上,杨玉环是弱者。
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