李叔同简介的生平及代表作品送别 弘一法师个人资料简介(2)

《弘一大师造像》赵建成绘

无论是好友的规劝，还是妻子的眼泪，都挽不回李叔同的心。

对此，李叔同的学生丰子恺曾给出了解释：

“他嫌艺术力道薄弱，过不来他精神生活的瘾。”李叔同把人生的追求分为物质生活、精神生活和灵魂生活。

安于享受物质生活的，是凡人大众。精神生活指学术文艺方面，然而当一个人已经不仅仅满足于文艺的丰盛和知识的充裕以后，他就会向往灵魂生活。

李叔同少年享受过富贵的物质生活，青年拥有过丰盛的艺术生活，要追求灵魂生活，就只有靠宗教了。

李叔同是一个文艺奇才，作为中国新文化运动的先驱者。

他广泛引进西方的美术派别和艺术思潮，组织西洋画研究会，第一个聘用裸体模特教学，撰写的《西洋美术史》、《欧洲文学之概观》、《石膏模型用法》等著述，都开国人之先。

李叔同人物油画局部

他同教育家、作家夏丏尊共同编辑了《木刻版画集》，是中国现代版画艺术的最早创作者和倡导者。

他也是最早将钢琴、话剧等引入国内的人，以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。

哪怕出家后，他也被佛教弟子奉为律宗第十一代世祖。

——如此牛人，不得不服。

著名作家林语堂说：“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。”

文青领袖、小资代表、著名女作家张爱玲亲口承认：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。”

李叔同留存的作品不多，油画真迹可能只有三幅：藏于中央美院美术馆的《半祼女》、藏于日本东京艺术大学的《李叔同自画像》，还有一幅下落不明。

除此之外，可以看到的他的西洋画作品还有炭笔素描《少女》和水彩画《山茶花》等。

李叔同炭笔画《少女》

李叔同善于将西洋画法与中国传统美术融为一体。他与弟子丰子恺合作的《护生画集》，“盖以艺术作方便，人道主义为宗趣”，他为画配诗，诗画合璧，为世人所称道。