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杜预为什么能进文庙和武庙

杜预为什么能进文庙和武庙 同时入选文庙武庙的人是谁(2)

发布时间:2022-11-18 00:53:06 来源:常识社 作者:李悦

杜预为什么能进文庙和武庙

一是接替羊祜主持荆州前线,为灭吴战争做前期准备。他先是奇袭西陵,大败东吴名将张政,后又利用吴主孙皓的多疑,设计换掉张政,为进攻东吴创造了有利的条件。

二是三度上书劝说平吴。杜预向晋武帝详细剖析战争形势,认为此时攻吴十拿九稳,乃“万安之举”,如果拖延下去则事半功倍。

在他反复劝说下,优柔寡断的司马炎才下定了决心。事实上,战争的走向也确实如他所料,在晋军的多路攻击下,孙吴根本没有还手之力。

三是在西线中,他一路势如破竹,夺江陵,占荆州,活捉吴军都督孙歆,顺利完成既定战略目标。为王濬水师顺流直下,直击建邺扫清了障碍。

“势如破竹”这个成语正是出自于当时杜预的一句话:“昔乐毅藉济西一战以并强齐,今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解,无复著手处也。”

四是不争功,不拖后腿。除了完成自己的任务外,他还挥师东进,积极配合其他各路晋军攻打孙吴的都城建邺。杜预心胸宽阔,顾全大局。

他给予王濬水师于最大限度的支持,让他得以直下建邺,俘获吴主孙皓,建立了旷世之功。杜预的品德和长江下游的王浑形成了鲜明的对比。

五是分兵南下,攻占了交州、广州地区,也就是现在广西、广东一带,加快了全国统一的步伐。

杜预为什么能进文庙和武庙

杜预不擅武力,但他知彼知己,善于同敌人斗智,常常给敌人以致命打击。士兵跟着他打仗,直呼大爽,称赞他“以计伐战一当万”。

整个灭吴一役,杜预功勋卓著,共斩杀、俘虏孙吴都督、监军一类的高级官吏十四人,牙门、郡守一类的中级官吏多达一百二十人。

所以,当时的吴人最恨杜预,杜预有大脖子病,吴人就给狗脖子上戴个水瓢,看见长包的树,写上“杜预颈”,然后砍掉,借以发泄对杜预的仇恨。

战争结束后,杜预继续镇守襄阳。他反对天下安定了就要废弃军备的观点,在任职期间,始终没有放松部队的训练,把军队防卫的重心转移到维护地区的安定方面。

同时还兴建了一些水利工程。在整修前代河渠的基础上,引滍水、淯水两江之水入田,使一万余顷农田受益。

还开凿了从扬口到巴陵的运河一万余里,使夏水和沅、湘两水直接沟通,既解决了长江的排洪问题,又改善了荆州南北间的漕运。

杜预的政绩,受到了当地人民的赞扬,百姓称他为“杜父”,并歌颂说:“后世无叛由杜翁,孰识智名与勇功。”

杜预为什么能进文庙和武庙

诗圣杜甫的偶像

诗圣杜甫对杜预这个先祖非常佩服,把他作为自己一生的偶像。尤其杜预常说的:“德不可企及,立功立言可庶几也。”一直是鼓舞杜甫积极追求仕进的力量之一。

杜预特别喜欢读《左传》,自称有《左传》癖。立功之后,他开始专心著述,一生所作颇丰。

他所撰写的《春秋左氏经传集解》三十卷,是《左传》注解流传至今最早的一种,收入《十三经注疏》中。对后世《左传》研究颇有影响,至今仍有重要的学术价值。

杜预还曾撰《善文》50卷,是中国古代较早的一个散文选本。

据《隋书•经籍志》记载,杜预的书保留到唐世,还有《春秋左氏传音》三卷,《春秋左氏传评》二卷,《春秋释例》十五卷,《律本》二十卷,《杂律》七卷,《丧服要集》二卷,《女记》十卷以及他的文集十八卷。另有《春秋长历》等。

杜预为什么能进文庙和武庙

历史上,文武双全的人不少,但像他这样既能“立功”,又能“立言”的人不多,所以他也成为第一个同时进入文庙和武庙的牛人,连诸葛亮都得屈居其后。

左手灭孙吴,右手注《春秋》,杜预堪称为一代奇才!

正如房玄龄在《晋书》中所说:“振长策而攻取,兼儒风而转战。孔门称四,则仰止其三;《春秋》有五,而独擅其一,不其优欤!”

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