大理寺是什么机构 古代大理寺是什么部门

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大理寺，对于许多人来说，是十分熟悉的名称。无论是在影视剧中，还是在阅读中，都可轻易见到。

尽管如此，却很少有人能说出大理寺的历史及职能，认识仅停留于表面。

下面，笔者就带领大家，了解一下历史中的“大理寺”。

大理寺，古时的官署名，它的作用类似于如今的最高法院，负责重大案件的审理。

以职能性质来说，它早在秦汉时期便已出现，不过当时叫做“廷尉”。北齐时期，该机构称名为“大理寺”，并沿用至今。

那么，大理寺为什么叫“寺”？

“寺”，廷也。有法度者也。凡府廷所在皆谓之寺。“寺”本来就有古代官署名。

隋以后沿用，大理之意：“古谓掌刑曰士，又曰理。

汉景帝加‘大’字，取天官贵人之牢曰大理之义。”

唐时，大理寺所断之案，须报刑部审批。

明代时，把刑部、都察院、大理寺并称为“三法司”；

清代时，大理寺改名为大理院，并沿袭至民国时期。

回顾近代史，大理寺一直扮演着重要角色，为当时最高的审判机构。

明太祖朱元璋十分看重大理寺的作用，并且，于洪武十四年，任命李仕鲁为首任大理寺卿，官居正五品，少卿为从五品。

担任左右寺丞的官员，则为正六品。洪武二十二年，明朝又对大理寺任职官员进行升阶，大理寺卿由原本的正五品升至正三品，少卿升至正四品，左右寺丞则为正五品。

此举背后，恰好说明朱元璋对于大理寺作用的肯定。

他曾如此说道：“大理寺卿，就如同古时的廷尉。

唯有处心公正，议法平恕，狱以无冤，才能口耳相传，流芳百世。

今时，朕命你们担任大理寺职，应该推情定法，务必明允，使刑必当罪，才能不辜负朕的期望。”

显然，朱元璋看重大理寺的原因，就是因为其属于国家最后一道审判关口，万不可出现冤假错案。

对于大理寺来说，公平公正审理办案，这是本职之举。

“凡狱讼之事，随官司决劾，本寺不复听讯，但掌断天下奏狱，送审刑院详汔，同署以上于朝。”

不过，“推情定法”与“刑必当罪”并不是那么简单做到的。除此之外，“狱以无冤”对于审判官员来说，亦是极大的挑战。

由此，朱元璋的选人十分重要，若非能力突出者，是无法胜任这项工作的。

《梦余录》记载称：吏部尚书蹇义曾担忧大理寺任职人选。

他在向宣宗的上书中称：“凡是担任大理寺职务的人，必然需要能力卓著者，挑选官员时，首先，从堂上官精加考。

平庸顽劣之辈不可录用，贪婪苛刻者应当按罪论处，其中，若有徇私枉法之人，应鼓励相互纠错举报，以正法纪。”

尽管该上书内容，可有效解决大理寺当时的问题，但是，最终并未落实施行。

尤其是在明代中期，大理寺的控制权落入平庸之辈手中，导致冤案错案频出，刑狱不清。

这种即属于选人不当，庸官当道，更为严重的是，这类庸官往往对于法律一窍不通，判案审罪全凭主观猜想。

许多无辜百姓时常被屈打成招，囚入狱中。其外，论罪不当、重囚称冤者更是数不胜数。

当然，并非所有大理寺卿是非不分，期间还是有不少执法严明、公正为民的好官。