朱贵为什么叫旱地忽律 旱地忽律朱贵绰号意思的由来

小编为你介绍旱地忽律朱贵绰号意思的由来和朱贵为什么叫旱地忽律的生活小知识，请看下面详细的介绍。

旱地忽律是“玄武”。《水浒传》中朱贵这个绰号，隐藏着一龟一蛇，合起来就是“玄武”。

施耐庵笔下的“忽律”，就是一种性喜吃蛇的龟。这种蛇把龟肉吃掉后，又钻进龟壳之中，引诱别的龟上当。所以，是龟、蛇合体，龟蛇相逢，就是“玄武”，朱贵其实就是“朱龟”。

“忽律”既然是玄武，那么，为何又以“旱地”修饰，这种蛇不能去水里吗？

“玄武”是霹雳大仙，更是朱洪武

“忽律”其实最先在《水浒传》中出场，也就是说，施耐庵开篇就隐藏了“玄武”。不信就请看书中的描述：“后来感的天道循环，向甲马营中生下太祖武德皇帝来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散。 乃是上界霹雳大仙下降”。这段话中，就隐藏了忽律，也就是玄武。

读者都明白，这段话是写赵匡胤出世的，赵匡胤在元杂剧和《新编五代史话》中还有一个名字，叫做赵玄朗，施耐庵又把他写成了“太祖武德皇帝”。玄、武都有，所以，赵匡胤就是“忽律”。

这段出自《宋史·太祖本纪》的赵匡胤出世文字，其实更是引自《明实录·太祖高皇帝实录》，而“太祖武德皇帝”则是赵匡胤、朱元璋谥号的提炼合成。朱贵谐音“朱龟”，其实是“朱圭”，圭是一种祭祀礼器，“璋”是半圭。所以，旱地忽律有一半说的是这样一只“圭”。

“忽律”就这样成了朱贵的绰号。那么，这只“忽律”为何只能在旱地活动，到了“水泊”就基本上没有多大作为了呢？

《宋史·太祖本纪》中说：“（建隆元年）三月，定国运以火德王，色尚赤”。也就是说，北宋是火，火当然就不能遇水了。

《明实录·太祖高皇帝实录》中说，朱洪武出世前，他的母亲做了一个“仙缘”梦，梦见在“舍南麦场”遇到一个黄冠道人，这个道人给了她一粒白色药丸，要她吞下。梦醒之后，“口有香气”。第二天，朱重八诞生，当时，也是“红光满室”。施耐庵一笔写了两个“香孩儿”。

到了晚上，邻居看见他们家有光，以为失火了，便纷纷前去救火。到了近前，却发现根本就没有走水。

乡邻都能看到朱家有光，这就是《水浒传》中的“红光满天”，赵匡胤不过只是“红光满室”而已。所以，文本上写的是甲马营中的赵匡胤，实际上更侧重于写朱洪武。北宋是火德运，大明同样也是火德运。故而，旱地忽律朱贵只能是陆地上的玄武，不能在“水浒”、“水泊”中逞强。

这就是“水浒”、“水泊梁山”的终极寓意。大家若有兴趣，可以在王进到史家庄，周通、李忠到桃花村，宋江借宿穆家庄的故事中找找，看看有没有《明实录》中的“麦场”。如果有，那就铁定证明，《水浒传》就是隐写明朝秘史的，旱地忽律就是吃龟的蛇，龟蛇相逢便是“玄武”。

别人卖人肉馒头，朱贵却卖羓子

“朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山”这回书写得有点奇怪，朱贵明明就是梁山的头领，但在聚义厅中却没有他的交椅。明明是朱贵领着林冲上的梁山，王伦却让林冲坐了第四把交椅，朱贵这才勉强恭陪末席，坐在了第五把交椅上。

更奇怪的是，后面写到的催命判官李立、母夜叉孙二娘夫妇开黑店，把客人麻杀了，以人肉做牛肉卖。而朱贵在水泊边上开黑店，同样干着杀人越货的买卖，把过往客商杀了，肥的熬油点灯，瘦的却做成“羓子”卖。什么是羓子？

羓，是一种十分名贵的羊，羓子，就是这种羊做成的羊肉干。朱贵为何卖这种奇怪的玩意，是不是他更有头脑，善于经营，卖羓子比卖人肉馒头更赚钱呢？

《水浒传》中的各类动植物都不是随意一写，其中都有深刻的寓意。以人肉当牛肉卖，隐藏的是李世民，唐太宗属牛，在《水浒传》中被杀、被卖、被吃。施耐庵为何这样写，这其中的深意不在这里解读，此处专讲朱贵卖羓子。

羓子是羊肉干，朱家属羊的人就是故太子朱标。所以，《水浒传》故事的背景中，朱标已经不在了。朱标已故，那就意味着朱洪武已经“孙立”。“孙立”是导致靖难之役的根本诱因，《水浒传》写的就是这场朱家大火并。

因此，林冲雪夜上梁山这段故事中，还有一个比较奇怪的情节，这个情节写的是朱贵：“戴深檐暖帽，身穿貂鼠皮袄，脚着一双獐皮窄靿靴，身材长大，貌相魁宏，双拳骨脸，三叉黄须，只把头来摸着看雪。”

这段话隐写的就是朱洪武，此处不多做解读，只看最后一句“只把头来摸着看雪”。这句话中的“摸头”也是出自《明实录·太祖高皇帝实录》，说的是朱重八小时多病，一个和尚以手“摩”了他的头，于是，病就好了。

但是，施耐庵为何特别写了朱贵“看雪”的细节呢？其实，这个细节也隐藏着“玄武”的，隐藏着“忽律”。