李治娶武则天没人反对吗 历史上武则天和李治感情好吗(2)

3、武则天有孕，二人心愿达成

不久，武则天发现自己怀孕了，恰在此时，身在后宫的王皇后正为日益得宠的萧淑妃、徐婕妤头疼不已。

为了打压萧淑妃等人的风头，王皇后毅然决定成全皇帝、主动接纳武则天入宫。有了王皇后的鼎力支持，外人也不敢有太大非议，就这样，武则天走出了感业寺，进入了李治的后宫天团。

后世总有人拿“人伦纲常”这套说法，去指责李治和武则天。可从史实出发，他们的结合，真不算是败坏人伦。

为什么说李治娶武则天，不算是败坏人伦？

1、唐朝皇室的婚嫁习俗，具有鲜明的少数民族特点

李世民的奶奶独孤氏、母亲窦氏都是鲜卑人，李治的母亲长孙皇后也是鲜卑人，所以，整个李唐王室都具有明显的鲜卑血统。

鲜卑族属于北方游牧民族，盛行“收继婚制”。

所谓收继婚，就是部落的老首领去世，即位的如果是儿子，那么儿子就可以继承除生母外的其他母亲；如果即位的是兄弟，那么他就可以继承兄长所有的老婆。

毕竟，古代少数游牧民族的资源有限、面对的生存环境也较恶劣，收继婚的盛行，一方面能最大限度地开发现有的人口资源，另一方面，也能保证这些失去倚仗的女人生存下去。

李治按照少数民族的传统，在父亲死后，娶自己的庶母，好像并没有什么不妥之处。

2、唐朝社会风气整体比较开放

关于夫妻人伦，《左传》中有这么一句话：“男女同姓，其生不蕃。”

意思就是说，夫妻双方如果出自同一个姓氏，他们的后代可能就兴盛不了。

为啥呢？这是古人在发现近亲结婚的危害后，总结出来的经验，可以说，春秋战国时流行的这种伦理观，已经有了一定的科学性。

到了两汉时期，这种夫妻伦理就演变了：“父系近亲不能结婚生子，母系近亲则可以”，说白了就是，堂兄妹这种关系的不能结婚，表兄妹之类的可以结婚。

西汉初年，在这种风气影响下，吕后就做主，让汉惠帝刘盈娶了亲姐姐鲁元公主的女儿张嫣，说起来，张嫣还得叫汉惠帝一声舅舅。

直到宋朝，程朱理学兴起，才对夫妻人伦关系进行了一次较大的改动，除了父系近亲依然不能结婚外，像庶母、儿媳、孙媳、嫂嫂、婶婶等关系，一律不能结婚，否则，就是违背了人伦。

唐朝时，程朱理学还未出现，儒家正统观念还没完全占据统治地位，再加上，受少数民族的影响，整体的社会风气比较开放，儿子娶庶母、父亲娶儿媳、小叔子娶嫂嫂，这些都不是什么大事。