陈胜吴广起义的历史意义 陈胜吴广起义说明了什么道理(4)

大泽乡起义中的那些农民选择跟陈胜、吴广造反，根本原因就是因为他们被秦朝逼得喘不过气来了。所谓“天下苦秦久矣”、“秦亡于严刑峻法”这些说法并没有冤枉秦朝。

但是，就如我们前面所说的，农民阶级由于自身素质和见识的问题，他们发泄情绪的方式一般都是比较小范围的挣扎和反抗，像大泽乡起义这样有规划、有组织、有包装的起义是他们所无法完成的任务。

这就牵涉到了另外一个问题，大泽乡起义究竟是不是纯粹的农民起义？

从它的领导人和组织形式来看，大泽乡起义不算是真正的农民起义。

因为能说出“燕雀安知鸿鹄之志哉”、“苟富贵、勿相忘”、“王侯将相宁有种乎”等豪言壮语、并能书写“大楚兴、陈胜王”鱼书和策划组织大泽乡起义的陈胜根本就不可能是一个真正的农民。

但是从它的实施主体来看，大泽乡起义也算是一次农民起义，毕竟农民是推动起义进行的主要群体。这和我们后世定义农民企业家一样，究竟是偏向于老板是农民出身还是偏向于主要员工都是农民，逻辑类似。

这也导致中国历史上的农民起义普遍陷入一种“四不像”的尴尬，黄巢起义、太平天国运动都是如此。

归根到底，中国历史上的农民大多数是被逼迫、被裹挟、被蛊惑才起义的。

大泽乡起义也不例外，秦朝把他们逼得没有活路了，陈胜、吴广打出口号又给了他们一丁点希望和信心。人，在什么时候最能感受和相信希望的力量？是在绝望的时候！

03、大泽乡的农民应不应该造反？

这个话题其实应该有两方面的理解，一方面是应不应该造反？另一方面是应该怎么样去造反？我无权去评判他们在面对生死唯艰的情况下的选择，但是我能确定我如果在那种情况下，我是不会选择造反的。

当然，我这么说难免有点事后诸葛亮的嫌疑。但正是因为我们做选择的时候都是在不知道结果的前提下，所以我们更要谨慎思考自己的选择逻辑。

我不会在那种情况下选择造反，主要理由有几点：

1、枪打出头鸟，这个道理我们永远要牢记，也要活用。这句话并不是告诉我们遇到问题就逃避、就忍受、就不要出头。而是当我们遇到问题的时候，要如何去评估风险和结果，不能完全出于情绪化。

第一个冒头起义的人，永远会面对更大的风险，就和我们在单位一样，第一个站出来反抗领导的，永远是遭到领导不遗余力的打压。

那么我们冒头之前，必须得想清楚，正在忍受痛苦的人很多，为什么是我要做出头鸟？做了这个出头鸟，面对敌人疯狂的反扑，我的承受能力有多大？

我做出头鸟是真的为了我自己还是被别人利用？古人说，凡事三思而后行，就是希望我们在行动之前要想清楚事情的基本逻辑。

2、小事可随意，大事需谨慎。什么意思呢？我和你都看某个人不爽，你让我一起去说他几句，这个没有关系。但是，动不动就让我去杀他全家、夺他家产，我绝对不盲从。

换句话说，你让我去做几天零工，我真无所谓。但你让我加入一个创业团队，我得判断行业、形势、前景、风险、难度、市场等因素之后，才能给出答复。

农民起义，最难解决的就是民心问题，或者说底蕴问题，这是一个团队领导者的核心问题，虽然刚一见面你口号喊得特别好，但是我并不了解你，所以我得观察你一段时间。

陈胜在刚刚占领陈邑就迫不及待地要称王，其实就暴露了这个人格局不够，刚有点成绩就迫不及待地暴露自己的私心，这种人是不足以共事的。