薛蟠是不是喜欢男的 薛蟠是双重取向性格吗(2)

曹公寥寥数笔，将过程叙述地很简单，但读者却不可等闲视之，忽略了红楼一书的写实性，况且薛家、夏家都是皇商之家，贵族联姻岂可儿戏，这其中必定有其他原因作祟。

细细想来，薛蟠和夏金桂的婚姻很有意思，一言以蔽之：不是一家人，不进一家门！

薛家和夏家的处境实在太相似了，两家都没有可以撑起家族未来的栋梁之才。薛父去世后，薛家就开始走向没落，薛姨妈慈祥有余，能力不足，薛蟠是个无用之人，虽然有个薛宝钗，但是个女眷，将来是要嫁人的，薛家的未来，终究还是要交到薛蟠手上！

夏家也是一样，夏父去世后，夏家只剩下夏奶奶、夏金桂两人，家中无一个男丁，用香菱的原话说：可惜他这一门竟绝了！

在男子本位主义的封建社会，家中顶梁男人的去世，往往意味着家族衰落的开始，薛家为何堕落成为金陵四大家族中的车尾，甚至还要寄住在贾家，其核心原因也是如此，住在贾家，可以依赖贾政、贾赦这些人，背靠大树好乘凉。

虽然书中并未明确提及夏家的没落，但基本上没跑了。薛家至少还有一个薛蟠，可下人们仍然自恃薛蟠不晓人事，于是暗中坑拐，导致薛家京都生意一直没落；夏家一个男丁也没有，夏奶奶是个慈母，夏金桂是个小姐，恐怕家中基业被底下人坑得更加严重。

因此，就夏家和薛家的联姻而言，夏家的需求更加迫切，这恐怕也是夏家为何能忽略薛蟠的斑斑劣迹，急于将女儿嫁进薛家的直接原因。

此外，还有一个很有意思的细节：夏金桂和薛蟠的成长环境也极为相似。

薛姨妈慈祥和蔼，溺爱薛蟠，导致薛蟠的性情中有了“霸”的成分，成为一个霸道的利己主义者，但薛家毕竟还有贵族的底子，这份底蕴让薛蟠没有走向自私的极端，他对母亲、妹妹是很有爱护之心的，每每外出归来，必定要给薛姨妈和宝钗带礼物。

虽然书中并未明确提及夏奶奶的性情，但却记载了她对女儿夏金桂的教育方式——与薛姨妈别无二致！

原来这夏家小姐今年方十七岁，生的亦颇有姿色，亦颇识得几个字。若论心中的丘壑经纬，颇步熙凤之后尘，只吃亏了一件，从小时父亲去世的早，又无同胞兄弟，寡母独守此女，娇养溺爱，不啻珍宝。凡女儿一举一动，她母亲皆百依百随，因此未免娇养太过，竟酿成个盗妒的性气。爱自己尊若菩萨，窥他人秽如粪土；外具花柳之姿，内秉风雷之性。——第79回

夏奶奶的教育方式也是“溺爱”，但不同的是，夏家的成长环境更加“纯粹”，没有丝毫男性的加入，夏父早逝，家中又无兄弟同胞，从小到大，夏奶奶的所有溺爱全部给予了夏金桂，以至于她彻底走向了自私的极端——爱自己尊若菩萨，窥他人秽如泥土！

《红楼梦》第42回，薛宝钗跟林黛玉探讨小时候读歪书的经历，曾提到小时候的成长环境：先时人口多，姊妹、弟兄都在一处，都怕看正经书。

也就是说，薛蟠、薛宝钗从小到大是跟家族兄弟、姊妹一起长大的，这也是薛蟠、夏金桂同是溺爱环境下长大，价值观却有细微差别的原因所在。

可以想象，小时候薛家分发吃喝玩物，必然是大家分着一起，其乐融融；夏家却是全部好吃的、好玩的全部给了夏金桂，她不懂得分享和规矩，这也是她为何一嫁进薛家，就要打压薛蟠、薛姨妈，妄图自己做薛家女主人的原因所在！

读至此，始信脂砚斋之批语：父母者于子女间，莫失教训说前缘。防微之处休弛纵，严厉才能真爱怜。天下为人父母者，可为一诫！

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