孟子是什么学派的代表之一 孟子的主要观点和思想理论(2)

说到《孟子》一书，大家应该比较熟悉。比如我们耳熟能详的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”、“得道多助，失道寡助”、“生于忧患，死于安乐”、“ 鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼”哲学经典名句，都是出自《孟子》一书。

宋代大思想家朱熹把《孟子》，以及《论语》、《中庸》、《大学》并称《四书》。

《四书》是中国古代的儒家思想的灵魂和基础，《四书》是宋代每年的科举考试必考的内容，也将孟子的地位推向了高峰，孟子成为儒家思想的代表，开始以“孔孟”并称。到了元朝，更是追封孟子为“亚圣公“，“亚圣”之名就成了孟子的代称。

孟子虽然并非功成名就，甚至可以说他的政治抱负并没有得到施展，但是为什么《孟子》一书被封为儒家经典，孟子也被尊称为“亚圣”呢？接下来，说说孟子思想的几个关键点。

首先是：性善论。说到孟子的思想，很多人第一时间想到的就是孟子的性善论，孟子说：“人性之善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下”。

孟子的伦理哲学中，“性善论”是他的一个标签，与荀子的“性恶论”相对，至于孟子说的是人性本善，还是人性向善，其实一直有争论。但不管怎么样，人性的善都是孟子伦理思想的出发点。

梁启超认为孟子的“性善论”强调了教育的可能性，而荀子的“性恶论”强调了教育的必要性，他们只是殊途同归，目的是一致的。关于孟子的伦理学后面我们再继续讲。

孟子以“性善论”作为人们修养品德，和行王道仁政的理论根据，认为仁、义、礼、智等伦理道德的要求源于人的本性本心，有伦理学意义，同时“性善论”认为通过学习人人可以成为尧舜那样的君子，又强调了教育的可能性，具有很大的的教育意义。

其次是孟子的治国理念，总结起来就是：仁政无敌。核心关键字就是“仁”，孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为“仁政”学说，成为他治国理念的核心。

那什么是“仁”呢？孟子说“仁者爱人”，仁就有爱人的心，而且是发展人的本性的一种仁爱之心。

孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，就会失去民心，而变成独夫民贼，被人民推翻。

最后是关于孟子的教育理念，总结起来就是：因材施教。秉持了孔子的衣钵，孟子也是一位著名的教育家，他不仅授徒讲学，培养出了乐正子、公孙丑、万章等优秀的学生，还和弟子一起著书立说。

在教育方法上，孟子继承和发展了孔子的“因材施教”，提出了“易子而教”的传统教育方法。什么是易子而教？有一天，他的学生公孙丑问老师，有的君子为何不亲自教育自己的儿子呢？

孟子说，父子之间由于感情深厚，父亲对儿子的教育往往不严，对于儿子的一些错误和毛病也因为溺爱而放任，这样正确的教育就很难进行。所以，君子不能教自己的孩子，要让别人来教育，这样既能从严要求，也能保持父子之间的亲密关系，不伤害感情。

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