北魏是什么时期的国家 北魏时期的民族矛盾有多深

如果想了解北魏时期的民族矛盾有多深和北魏是什么时期的国家的介绍，接下来www.changshishe.com站点小编为网友介绍。

南北朝时期，天下分裂动乱，政权更迭频繁。公元386年，鲜卑族拓跋部首领拓跋珪建立政权，改国号为“魏”，史称“北魏”，是南北朝时期北朝的第一个王朝。

到了公元471年，北魏第七位皇帝拓跋宏登基，是为孝文帝。

由于拓跋宏继位时仅有5岁，年纪尚幼，便由祖母冯太后临朝执政。因为，冯太后是历史上一位出色的女政治家，所以，在她的影响下，拓跋宏更是积累了丰富的治国经验。

公元490年，孝文帝亲政，开始进一步推行汉化改革。孝文帝觉得一个民族若没有文化底蕴，即使王朝再辉煌，也将会成为昙花一现。

所以，他要改变整个民族的本质，要让鲜卑族和文化底蕴深厚的汉族相融合。

公元494年，孝文帝迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗，提倡穿汉服、说汉话，改鲜卑姓为汉姓，自己也改名为“元宏”。此外，鼓励鲜卑上层人物和汉族进行联姻，并且，参照南朝典章制度进行官制改革。

可以说，孝文帝的汉化改革，为北方各民族的融合和发展发挥了积极作用，意义非凡。499年，一代大有作为的皇帝病逝，年仅33岁，庙号高祖，谥号孝文皇帝。

我们都知道，鲜卑族拓跋部原是北方的游牧民族，统治者在建立北魏入主华北之地后，为了稳固自己的政权，在汉人居住的地方，利用汉族士人来统治汉民，而汉族士人也通过鲜卑统治者，来维护自己的切身利益。

但是，鲜卑贵族和汉士族之间，却存在着不可调和的矛盾。

北魏初年，汉族士人的政治地位较低，一般无权参与国家的政治决策，这种地位上的不平等，让汉族士人大都心怀不满。

权且以崔浩为例，崔浩作为汉士族的代表，出身名门望族，祖上世代为官，父亲崔宏在北魏时，曾官至吏部尚书，赐爵白马公。

并且，崔浩比起父亲来那是更甚一筹，博览经书，满腹才华，曾辅佐北魏三代皇帝，在北魏统一北方的诸多战争中起了重要作用。

北魏道武帝时，实行王、公、侯、子四等封爵制，但是，崔浩却极力主张恢复封建制度五等爵位。要知道，崔浩曾被封为武城子，后袭封白马公。

由此可见，他的主张不仅仅是要把四等改为五等，他是想让世家大姓，按割据势力的大小受五等爵号，历代世袭并得到北魏皇帝的认可。就像西周时期那样，诸侯各自治理自己的封国，只对周王室保持着朝贡的关系。

因为，崔浩在北魏政权汉化中逐步得到了重用，使得他误以为北魏可以完全汉化，甚至，认为只要通过自己的努力，就可以达到鲜卑和汉士族共同执政的局面。

但是，这无疑触碰到了鲜卑皇权的底线。

自古以来，皇帝都想的是如何加强皇权，而不是与人分权。到了公元439年，魏太武帝令崔浩编修《国书》，要求根据真实资料编写一本魏国的国史，以留给皇室后代翻阅。

汉士族讲究礼制，而鲜卑族相对落后，而且，鲜卑拓跋部人喜欢把头发打成辫子，穿着都是便于骑马的服饰，这对于一向喜欢衣冠齐楚的汉士族来说，当然是看不惯的。

此外，拓跋部人的同姓通婚，更是为汉士族所不齿，最终，诸如此类不雅观的事，都被崔浩毫不避讳地写进了书里，并且，他还将其刻在了石碑之上公布于众。

这种做法彻底激怒了鲜卑贵族，最终，在公元450年，崔浩被杀，株连九族，这就是历史上有名的“国史之狱”。