杜甫与李白合称是什么 杜甫和李白被后人赋予什么称号

你是不是想知道杜甫和李白被后人赋予什么称号和杜甫与李白合称是什么的相关经验，具体内容如下：

杜甫是唐代著名的现实主义诗人，他在后世的评价很高，与李白齐名，合称“李杜”。而“李杜”也成了写诗厉害的代名词，比如李商隐和杜牧就因为写诗好，合成“小李杜”。

当然了，我想大家小的时候也一定看过杜甫的诗。作为“诗圣”，杜甫的很多诗都是进入教科书的，《茅屋为秋风所破歌》更是童年的一大噩梦。

但就是这样伟大的诗人，毛主席却对他“不甚喜爱”，通俗点讲就是不太喜欢杜甫。这一点有大量的记载可以作证，比如1942年的时候，毛泽东约见何其芳、严文杰等作家，当着众多作家的面毛主席直言：“我喜欢李白。但是李白有道士气。杜甫是站在小地主的立场的。”

1957年，毛主席与臧克家等人谈话时，更是批评杜甫：“杜甫的诗有什么好的？大多数并不怎么样。杜甫的诗是政治诗”（出自《毛泽东批注历史人物》）

1958年，毛主席更是直言他不喜欢杜甫的诗，因为杜甫的诗总是“哭哭啼啼”，而且又是“政治诗”。（出自《毛泽东读书笔记解析》）

小地主立场的“政治诗”，“哭哭啼啼”的，这两点原因让毛主席对他“不甚喜爱”。毛主席不是没有读过杜甫的诗，他阅读了大量的杜甫诗。为了阅读杜甫的诗，毛主席还特意浏览了杜甫草堂，把各种版本的杜甫诗都借阅了一遍（总计12部108本），最终得出了结论“大多数并不怎么样”！

为什么与李白齐名的杜甫让毛主席“不甚喜爱”？杜甫小地主立场的“政治诗”和哭哭啼啼在哪里可以得到体现？这一点我们需要研究一下杜甫的人生，方知毛主席的评价有多么贴切！

早年风流倜傥，出身“优越”

很多人都说杜甫的出身比较好，祖上是有名的酷吏杜周（汉朝），祖父是杜审言（捧武则天面首张易之的臭脚）。我实在是不知道这是夸他的还是讽刺他的，这种出身虽然能保证优越的物质条件，但是绝对算不上什么好，尤其是在唐朝。

唐朝是重门第的，也是重“传统”的，不是太重权力，尤其是安史之乱以前。在那个时候，人们评价一个家族往往是看有没有辉煌的历史，家学如何，而不是职位高低，权力大小。

李氏皇族可以说是足够高了吧，但是人们修《氏族志》的时候，把博陵崔氏视为天下第一门户，位列李唐之上，史载 “天下推为士族之冠”。

杜审言在“神龙政变”后失势，杜甫的父亲也只是官拜前凉军司马，他们家族不是普通人，但是也不是什么权贵，所以“小地主”阶级是无疑了。也正是这个出身，所以杜甫在早年能过上较为安定且富足的生活，但是也得不到太大的扶持。

有点类似于东汉末年的曹操，曹操就因为“宦官之后”所连累，在名声上比起“四世三公”的袁绍差远了。杜审言的政治操守不敢恭维，捧面首的臭脚，你说能有多高尚。所以就这一点，就注定杜甫得不到太大的家族扶持。

至于物质条件，这一点和李白差多了，李白是“小时不识月，呼作白玉盘”，杜甫是“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回””。可以看出啊，出身对他们还是很有影响的，格局就不一样。

开元二十四年，杜甫在洛阳参加进士考试，结果没考上。在这之后，杜甫就开始出游，说白了就是唐朝那么大，我想去看看。

这股风气是盛唐年轻群体之间盛行的，李白也多次出游。但是学我者生，似我者死。李白能成名不代表其他人能成名，至少其他人的成就绝对会低于李白。

作为李白的粉丝，杜甫学了李白，而且疯狂舔李白，跟着李白找仙人，采仙草，炼仙丹（戴建业曾讲过）。与其他舔狗不同啊，杜甫舔到最后还是舔到一些东西的，李白也写过赠杜甫（《戏赠杜甫》），只不过没有赠汪伦有名罢了。

杜甫出身还好，而且也是见过大场面的人，外加上本人有写诗的天赋，在这期间还是留下不少闻名于世的著作，比如《望岳》：岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

凭借自己的能力，杜甫还娶了一个好老婆。他老婆出身于弘农杨氏，而且岳父是司农少卿。但是可惜，当时的弘农杨氏也没有多大的权力，而且隋朝杨坚称自己是弘农杨氏出身。

隋朝是被唐朝所取代的，你说弘农杨氏能好吗？这就注定杜甫得不到岳父家的扶持，也可以说是比较悲催了。

不过他老婆确实好，十指不沾阳春水的千金大小姐硬是跟着他受苦，最后在茅草屋生活。而杜甫也为了他远离其他女人，在封建社会能够坚持一夫一妻的，也是少有。

在这期间，杜甫“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，好不逍遥快活。但是这可以说是他人生最好的时候了，因为他的人生就是起起落落落落落，中年、晚年皆不得志，一直落到茅草屋。

中年郁郁不得志，臣服权贵

常言道“三十而立”，杜甫的好日子到三十岁也快该结束了，他在人生最好的时候遇见了李林甫。当时李林甫把持朝政，干扰天子考试，导演了“野无遗贤”的闹剧。

也就是说，天下所有有才能的人都已经入朝为官了，所以“野无遗贤”，陛下没必要再搞什么考试。于是天宝六年，参与考试的士子全部落选，对，没错，全部落选。

当头一棒，彻底打懵了杜甫，也就是在这个时候，杜甫也发生了改变。“举进士不中第，困长安”，举进士的道路被人阻断了，杜甫也只能滞留在长安，从此开启了十多年的“京漂”生涯。

我们在上面说过来，杜甫是小地主出身，而他妻子是弘农杨氏出身，所以家族并不能给他提供多少帮助，来给他安排职务都不行。杜甫长期没有出路，最终选择向生活所妥协。与早年的生活不同，杜甫中年也开始趋炎附势，讨好权贵。

说好听点，这叫生活所迫，将军难免马上死，大丈夫难免为五斗米折腰；但是说难听点，这就是路线出了问题，不能坚持自我。为什么说杜甫是站在小地主的立场的？就是因为杜甫“奉儒守官”，为了功名利禄，迷失了自我。

我们拿李白相比，李白是希望“平交权贵”的，也是以平等的姿态和权贵们相交，他十分不屑于趋炎附势，就连李隆基的宠臣高力士都得给他脱鞋。很多人说李白傲，傲在哪里？傲就傲在不为五斗米折腰。

在面对权贵的时候，李白是什么态度？李白的态度就是安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！你们算什么东西啊，也配让我低声下气地来为你们服务？

哪怕“大道如青天，我独不复出”的时候李白也没有弯腰。毕竟我自幼读书，不是为了给公子王孙做伴读的。

当时很多人为了讨好权贵，放弃平生所学，研究斗鸡遛狗之学，就为讨好权贵，而杜甫也不例外。“羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗”，这就是李白的态度，我知羞耻，所以我不去干。你杜甫去干了，你知不知羞？