明朝冯梦龙简介 冯梦龙作品为何成为中国文化宝库的珍宝(2)

冯梦龙坐像

晚年的反清经历，充分显示了冯梦龙除了是一位杰出的文学家外，还是一位铮铮铁骨的爱国者。

二。鲜明的文学主张，让作品深受欢迎

纵观冯梦龙的小说创作，不难发现他文学主张鲜明，主要有如下三点：

首先，冯梦龙主张“情真”。他个人非常重感情，认为情是沟通人与人之间最可贵的东西，他甚至提出要设立一种“情教”，用它取代其它的宗教。正如他在《警世通言序》中说小说要“事真而理不赝，即事赝而理亦真”。

在冯梦龙的小说眉批里，常可看到“叙别致凄婉如真”，“话得真切动人”，“口气逼真”，“真真”等。因此，情真、事真、理真是冯梦龙在各种文学形式中反复提到的，也是他追求的总目标。

第二，冯梦龙虽然不反对文言小说，他的《情史》便收集了很多文言作品，但他更强调文学作品的通俗性，认为只有作品通俗易懂了，才具有强烈的艺术感染力。

冯梦龙塑雕与《三言》

冯梦龙在《醒世恒言序》说：“尚理或病于艰深，修辞或伤于藻绘，则不足以触里耳，而振恒心”。这里，“文心”指的是文人典雅的作品，“里耳”是闾巷平民的感受，即只有通俗的作品，才能得到平民百姓的欣赏。

第三，冯梦龙主张文学要有教化作用，而且主张把社会教化的内容和通俗易懂的形式结合起来。

“三言”就是他的实践，他解释“三言”的命名：明者，取其可以导愚也；通者，取其可以适俗也；恒者，习之而不厌，传之而可久。（《醒世恒言序》）明白地昭示这套书的目的是“导愚”、“适俗”和“习之不厌，传之可久”。

正是因为冯梦龙对文学有此三大主张，让他的作品既情真意切，又通俗易懂，还有教育意义，所以深受广大民众欢迎，并且成为传世佳品。

冯梦龙纪念邮票

除了“三言”外，冯梦龙还编辑有《三遂平妖传》《智囊》《广笑府》《春秋指目》《古今谭概》《墨憨斋传奇》《七乐斋稿》《燕都日语》《山歌》《寿宁县志》等。

被后人称为中国古代的文学家、思想家、戏曲家。为中国文学作出了突出贡献。

三。感悟：

我国明代的著名文学家冯梦龙，科举不顺利后，一心创作文学作品，运用自己朴素的爱国爱民热情，本着自身总结的文学创作三大主张，创作了题材丰富的佳品，深受广大民众欢迎，得以流传百世。

冯梦龙的文学三大主张，给我们现代的文学作者同样有很高的参考价值。即：文学作品要有情趣，且情真意切；其表达语言及讲述的道理要通俗易懂；最后所阐述的内容，要有深刻的教育意义。

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